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成语 解释 出处
chí yí bù jué迟疑不决犹豫疑惑，不能决定。《隋书 段文振传》：“迟疑不决，非上策也。”
shì sǐ bù yú誓死不渝立誓至死不变。唐·柳宗元《为裴中丞上裴相乞讨黄贼状》：“阵力之志，誓死不渝。”
nán shān kě yí，pàn bù kě yáo南山可移，判不可摇南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。《旧唐书·李元纮传》：“南山可移，判不可摇也。”
yī shān bù cáng èr hǔ一山不藏二虎比喻两人不能相容。欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”
sān cùn bù làn zhī shé三寸不烂之舌比喻能说会辩的口才。元 李寿卿《伍员吹箫》第一折：“老儿放心，凭着我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。”
cǎi chuán bù zhuó采椽不斫采：柞木。比喻生活简朴。《韩非子 五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”汉 曹操《度关山》诗：“不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。”
xíng cuò bù yòng刑措不用措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“威厉而不试，刑错而不用。”
zuò bù rú chéng作不如程程：规矩、格式，也作期限。做的不合规格或不能如期完成。清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》：“作不如程，则刖耳、嬶鼻、敲刖胫趾，君能之乎？”
bù jiàn guān cái bù xià lèi不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
bù xué wú shù不学无术术：技术；技艺。没有学问；没有本领。东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
bàn wén bù bái半文不白见“半文半白”。鲁迅《关于翻译的通信·来信》：“半文不白，半死不活的语言，对于大众仍旧是不顺的。”
gāo bù chéng，dī bù jiù高不成，低不就高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
huà bù zài háng话不在行指人说外行话，话不投机。
bǎi bài bù zhé百败不折折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“百败而不折者，诚有以合于天人之心也。”
jī bù xuán zhǒng机不旋踵形容时机短暂。旋踵，转过脚后跟。唐·皇甫枚《三水小牍·宋柔》：“机不旋踵，时不再来。必发今宵，无贻后悔。”
bù ān qí shì不安其室指已婚妇女又乱搞男女关系。《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
rén bù zì ān人不自安人心惶惶，动摇不定。《魏书 慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”
bù dēng dà yǎ不登大雅大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。见“不登大雅之堂”。
bǎi zhé bù qū百折不屈受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。清 恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》：“一旦竟成其名，史书及府县志纪录则有之，必不能千百年之后，人人变色动容，有一百折不屈之人，如在其心，如出其口，如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
bù gǎn zì zhuān不敢自专自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。唐 韩愈《褅夾议》：“凡在拟议，不敢自专。
péng shēng má zhōng，bù fú ér zhí蓬生麻中，不扶而直蓬：蓬草。蓬草长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
yǎn bù jiàn wéi jìng眼不见为净指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。茹志鹃《静静的产院》：“她想出去，离了这里，眼不见为净。”
luò pò bù jī落魄不羁落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。宋 刘斧《青琐高议 韩湘子》：“文公诸子皆力学，惟湘落魄不羁。”
yī dìng bù yì一定不易易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。西汉 刘安《淮南子 主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”
shēng bù féng cháng生不逢场生得不是场合。指命运不好。宋·刘克庄《贺新郎》词：“生不逢场闲则剧，年似龚生犹夭。”
bù láng bù yǒu不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。《诗经 小雅 大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”
zhí fǎ bù ē执法不阿阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
jí bù kě wéi疾不可为疾：病；为：治。病已不可医治。《左传·成公十年》：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
zhàn bù xuán zhǒng战不旋踵旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“人曰：‘子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？’母曰：‘非然也，往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。’”
bù zú wéi píng不足为凭不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。宋 刘安世《尽言集 论蔡确作诗讥讪事第六》：“开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
zhuó luò bù qún卓荦不群卓荦：特出；不群：跟一般人不一样。指才德超出常人，与众不同。清·黄宗羲《翰林院庶吉士子——魏先生墓志铭》：“子一风神杰出，少受学于子敬，卓荦不群。”
zhuàng mào bù jí zhōng rén状貌不及中人壮貌：容貌；中人：一般人。容貌不如普通人。西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“吾视郭解状貌不及中人，言语不足采者。”
fèn bù yù shēng愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。明·史可法《史忠正公集·四·祭庐州殉难官绅士民文》：“余闻报淮上，悲愤不欲生。”
zāo jì bù ǒu遭际不偶同“遭逢不偶”。清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“原来他因为自己辛苦一生，遭际不偶，此番回家，早打了个再不出山的主意。”
bù yì zhī lùn不易之论易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。宋 朱熹《朱子全书 历代二 宋》：“然佞臣不可执笔，则是不易之论。”
yóu yù bù dìng犹豫不定犹豫：迟疑。拿不定主意。浩然《艳阳天》第12章：“正在他犹豫不定的时候，马连福来了，真是天遂人愿。”
hǎo jǐng bù cháng好景不常美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。”
yī sī bù wěn一丝不紊一点儿也不乱。形容极有条理。老舍《神拳》第二幕：“我服了，万没想到你会这么细心，井井有条，一丝不紊。”
hé shuǐ bù xǐ chuán河水不洗船比喻不相干或相安无事。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“你还问声大姐姐去，我落得河水不洗船。”
bǎi zhé bù huí百折不回折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。《明史 何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
bù qiān zhī miào不迁之庙古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
duì bù qǐ对不起表示抱歉的客套话。曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”
dà miù bù rán大谬不然指非常错误；实际完全不是这样。西汉 司马迁《报任少卿书》：“日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚主上。而事乃有大谬不然者夫！”
bù dǒng zhuāng dǒng不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子。王朔《我是你爸爸》：“我妈也比他强呵，起码不像她不懂装懂。我最恨不懂装懂像她那样的老师。”
liú zhōng bù chū留中不出皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。”
jìng jiǔ bù chī chī fá jiǔ敬酒不吃吃罚酒比喻对某些必须做的事不肯主动去做，结果却被迫去做。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“黄抚台这个人，向来敬酒不吃吃罚酒，说不定这一来反倒对老裘另眼相看。”
zhī qí yī，bù zhī qí èr知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
bù shí bù zhī不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。’”
jú cù bù ān局促不安局促：也作“侷促”；或“跼促”；拘束；不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。明 冯梦龙《东周列国志》第12回：“昭公虽不治罪，心中怏怏，恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安，每每称疾不朝。”
nán bù duì nǚ dí男不对女敌男的不与女的争斗。清·张南庄《何典》第五回缠夹二先生评：“岂知狼子野心，不惟不奉男不对女敌之古训，反欲打杀老婆。”
shí bù kě féng时不可逢逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到。《魏书·薛安都传》：“机事难遇，时不可逢。”
bù qī àn shì不欺暗室欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。《汉魏南北朝墓志铭集释 隋王世琛墓志》：“信行所履，不欺暗室。”
shàng bù zài tiān，xià bù zháo dì上不在天，下不着地指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。清·文康《儿女英雄传》第八回：“只叫他在这上不在天，下不着地的地方，给我结了几间茅屋，我同老母居住。”
bù fèi jiāng hé不废江河赞扬作家或其著作流传不朽。唐 杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
hù wán bù quān怙顽不悛犹言顽固不化。《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
wēi bù zú dào微不足道指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。清 阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。”
rén bù kě mào xiàng，hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相，海水不可斗量相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“别是一番面目，想到：‘人不可貌相，海水不可斗量！’”
bù liǎo liǎo zhī不了了之了：完结；了结；不了：不结束；不过问。用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需解决的问题、事情不过问；拖延敷衍过去就算完事。宋 叶少蕴《避暑录语》上卷：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言，人以为是戏谈。”
xū ér bù gǔ虚而不淈虚：空；淈：枯竭。比喻越虚心求知，知识就会越渊博。春秋·楚·李耳《老子》第五章：“天地之间，其犹橐蘥乎，虚而不淈，动而愈出。”
biàn dòng bù jū变动不居指事物不断变化，没有固定的形态。《易系辞下》：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。”
hǔ dú bù shí ér虎毒不食儿老虎再歹毒也不会吃掉自己的孩子。明·许仲琳《封神演义》第33回：“自古虎毒不食儿，如今朝廷失政，大变伦常，各处荒乱，刀兵四起，天将不祥，祸乱已现。”
huì ér bù juàn诲而不倦诲：教诲，教导；倦：厌烦，疲倦。教导人特别耐心，从不厌烦。汉·蔡邕《彭城姜伯淮碑》：“有名物定事之能，独见先睹之效，然犹学而不厌，诲而不倦。”
bù xiè jiào huì不屑教诲认为不值得教训。
wú suǒ bù wéi无所不为为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。”
xì dà bù yú细大不逾逾：超过。大小方面都不超过。春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》：“物得其常乐极，极之所集曰声，声应相保曰和，细大不逾曰平。”
gāo bù còu，dī bù jiù高不辏，低不就就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“所以高不辏，低不就，那些做媒的，见这两个老人家难理会，也有好些不耐烦，所以亲事越迟了。”
bù yí yú lì不遗馀力指毫无保留地使出全部力量。《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
fèn tú bù rú粪土不如还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。”
lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。《论语 宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章：“还有些话，牵涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不说也罢。”
mó bù lín，niè bù zī磨不磷，涅不缁比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷，涅而不缁”。清·名教中人《好逑传》第18回：“孰知铁中玉正以持己，礼以洁身，闻臣言怒以为污辱，竟不俟驾而行。其磨不磷，涅不缁，豪杰之士也。”
sǐ bù míng mù死不瞑目死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。晋 陈寿《三国志 吴志 孙坚传》：“卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
zhōng bù bì wēi忠不避危忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险，。《晏子》：“忠不避危，爱无恶言。”
jūn zǐ bù duó rén zhī hào君子不夺人之好君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。元·马致远《马丹阳三度任风子》：“我这里劝着道着他不采分毫，别人的首级他强要，他小心儿不肯自量度，可不道君子不夺人之好。”
qì yǔ bù fán气宇不凡气：气质；气宇：仪表。气质和风度不同一般。清·石玉昆《三侠五义》第22回：“圣上见他有三旬以内年纪，气宇不凡，举止合宜。”
xún dào bù wéi循道不违循：依照；违：违背。遵循道德规范而不违背。唐·韩愈《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》：“循道不违，厥声弥劭。”
jiǔ jiǎ bù guī久假不归假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”
bù yán bù yǔ不言不语言：讲，说。不说话，闷声不响。明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
bù jí zhī wù不急之务务：事务。不紧迫的事务。晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》：“弃不急之务，以修功业之墓，其于名行，岂不善哉！”
bù chéng tǐ tǒng不成体统体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。明 罗贯中《三国演义》第13回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
zuì bù shèng zhū罪不胜诛指罪大恶极，处死犹不足抵偿。明 沈德符《野获编 词林 鼎甲常为庶常》：“以上见各家记述中者，什仅得一二。修史之卤莽，罪不胜诛矣。”
bù kān zhī diǎn不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。《梁书 萧子云传》：“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。”
lí bù xù wěi嫠不恤纬寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。先秦 左丘明《左传 昭公二十四年》：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。”
tiān bù jué rén天不绝人天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。清·无垢道人《八仙全传》第18回：“也是天不绝人，放他一条活路。”
kuà zhě bù xíng跨者不行跨：跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人，难以持之以恒。春秋·楚·李耳《老子》第24章：“企者不立，跨者不行。”
ěr bù rěn wén耳不忍闻不忍心听，形容情景十分凄惨。明 冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“却都是上路逃难来的百姓，哭哭啼啼，耳不忍闻。”
xǐ shǒu bù zuò洗手不作把手洗干净休息了。鲁迅《集外集·序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑凑热闹；待到称为诗人的一出现，就洗手不作了。”
shǒu bù tíng háo手不停毫手不停顿地书写。形容不停地写作。明 冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。”
bì bù náo běi必不挠北挠北：败北，作战失败。必定不会失败。战国 吕不韦《吕氏春秋 忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣，处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
chī zhuó bù jìn吃著不尽著：通“着”，穿衣。吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。宋·魏泰《东轩笔录》第14卷：“中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生吃著不尽。’沂公正色答曰：‘曾平生之志，不在温饱。’”
jiàn guàn bù jīng见惯不惊经常看到，习以为常。宋·邵雍《首尾吟135首》：“见惯不惊新物盛，话长难说故人稀。”
bù néng zì bá不能自拔拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。《宋书 江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
zhēn rén bù lòu xiàng真人不露相指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。明 吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐为久淹，失了大事。”
wán shì bù gōng玩世不恭旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。明 李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。”
láng yǒu bù qí稂莠不齐有好人也有坏人，好的坏的混在一起。
bù wàng gōu hè不忘沟壑沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。战国 邹 孟轲《孟子 滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”赵歧注：“志士守义者也，君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。”
bù lún bù lèi不伦不类伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。明 吴炳《疗妒羹 絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
xì ér bù shí系而不食系：结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“吾岂綔瓜也哉！鄢能系而不食。”
mò bù zuò shēng默不做声默：沉默。沉默不说一句话玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“刘峰默不做声，顺着梯子下了几阶，又回身关好柜底板。”

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