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成语 解释 出处
shēn hòu shí fāng gān身后识方干比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”
yuán dǐng fāng zhǐ圆顶方趾同“圆首方足”。清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》：“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶？”
ěr tīng bā fāng耳听八方八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
jué yù shū fāng绝域殊方绝域：极远的地方；殊方：他乡。极远的异域他乡。《晋书·裴秀传》：“故虽有峻山巨海之隔，绝域殊方之迥，登降诡曲之因，皆可得举而定者。”
jǔ bù fāng xíng矩步方行行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。清·李绿园《歧路灯》第二回：“这样先生，渐不能矩步方行，不过东家西席，聊存名目而已。”
fāng cān bìng lù方骖并路犹并驾齐驱。《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”
shí àn fāng zhàng食案方丈同“食前方丈”。汉·桓宽《盐铁论·孝养》：“高台极望，食案方丈，而不可谓孝。”
yí xiào dà fāng遗笑大方谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”语出《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。”
bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
chūn cán dào sǐ sī fāng jìn春蚕到死丝方尽丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。唐 李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
dà mèng fāng xǐng大梦方醒象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。丁中江《北洋军阀史话 俄侵外蒙、英侵西藏》：“跪读之下，伏查现在时势既至如此，而活佛指示详明，譬如大梦方醒，群疑尽释，欣感无已。”
wài yuán nèi fāng外圆内方形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
shàng fāng bù zú，xià bǐ yǒu yú上方不足，下比有余比上不足，比下有余。《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
bǎi jì qiān fāng百计千方想尽或用尽一切办法。宋 辛弃疾《一枝花》：“百计千方久，似斗草儿童，赢箇他家偏有。”
shū fāng yì lèi殊方异类殊方：异域，他乡；异类：指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物。汉·班固《西都赋》：“其中乃有九真之麟，大宛之马，黄支之犀，条支之鸟，逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。”
dà dà fāng fāng大大方方指人的行为举止自然不俗气。清·李汝珍《镜花缘》第14回：“所以他们但凡吃物，不肯大大方方，总是贼头贼脑，躲躲藏藏，背人而食。”
xǐng fāng guān mín省方观民省：察看。观察各地风俗民情。《周易·观》：“先王以省方观民设教。”
fāng yuán shū qù方圆殊趣殊趣：不同的意趣。因方圆形状各异，意趣大相径庭。比喻人或事物各异，其意趣或特征也各不相同。《宋书·礼志一》：“今者见生，或年在扞格，方圆殊趣，宜听其去就，各从所安。”
tiān fāng yè tán天方夜谭比喻虚诞、离奇的议论。张洁《沉重的翅膀》：“郑子云的话在他看来是书呆子的呓语，咬文嚼字、天方夜谭、理想主义。”
gē jù yī fāng割据一方凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“方今朝政颠倒，宦官弄权，官家威令不行，天下英雄皆有割据一方之意。”
cuò zhì yǒu fāng措置有方措置：安排；方：条理。处理事务错落有致，井井有条。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷：“女子见他措置有方，只道投著好人，亦且此身无主，放心随他去。”
wài fāng nèi yuán外方内圆谓外表正直，内心圆滑。《后汉书·致恽传》：“案延资性贪邪，外方内员（圆），朋党奸，罔上害人。”
cuò zhì guāi fāng措置乖方措置：安排；方：条理；乖方；不合条理。处理安排不合理。《清史稿·王茂荫传》：“其措置乖方，人言藉藉，而无敢为皇上言者，或虑无实据也。”
yú fāng shuǐ fāng盂方水方盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。先秦 荀况《荀子 君道》：“君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。”
zhǐ fāng huà yuán指方画圆谓谈论时以手指比画。明·宋濂《王府君墓志铭》：“或共其议论，辄掀眉吐气，指方画圆，滚滚数千言不休。”
fāng mìng pǐ zú方命圮族方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。《尚书·尧典》：“吁！咈哉，方命圮族。”
yǔ rén fāng biàn与人方便与：给。给予他人各种便利。元·无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折：“俺在这梁园城一交却又早二十年，常则是与人方便，会客周全。”
fāng xīng wèi yǐ方兴未已见“方兴未艾”。铁郎《二十世纪之湖南》：“世变茫茫，方兴未已。”
yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng眼观四处，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
yuán lú fāng zhǐ圆颅方趾方脚圆头。指人类。西汉 刘安《淮南子 精神训》：“故头之圆也像天，足之方也像地。”
yǔ rén fāng biàn，zì jǐ fāng biàn与人方便，自己方便给他人便利，他人也会给自己便利。明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。”
fāng jīn kuò fú方巾阔服方巾：古代秀才戴的方形软帽。方形帽子，宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生清·吴敬梓《儒林外史》第18回：“正说得热闹，街上又遇着两个方巾阔服的。”
fāng ruì yuán záo方枘圆凿枘：榫头；圆凿：圆榫眼；卯眼。方形的榫头；圆形的卵眼。比喻格格不入、不相容、不适宜。西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》：“持方枘欲内圜凿，其能入乎？”
qī yǐ qí fāng欺以其方欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。战国·邹·孟轲《孟子·万章上》：“故君子可欺以其方，难罔以非其道。”
xiǎng fāng shè jì想方设计设：筹划。多方思索和筹划解决的办法。丁玲《太阳照在桑干河上》：“这时里面有个老头围着一口黑的缸打转，他想方设计要拿走它，却又想不出个办法。”
fāng tóu bù liè方头不劣方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
fāng jià qí qū方驾齐驱方驾：并排驾马车；齐驱：一齐快跑。并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。《北史·周宣帝纪》：“令四后方驾齐驱，或有先后，便加谴责。”
yí shěn dà fāng遗哂大方见“遗笑大方”。《鼓掌绝尘》第二回：“杜先生笑道：‘恐拙句遗哂大方。’”
shòu yuè xún fāng狩岳巡方谓帝王巡狩方岳。《梁书·武帝纪中》：“观风省俗，哲后弘规；狩岳巡方，明王盛轨。”
fú hè cóng fāng凫鹤从方指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。《宋书·孔觊传》：“伏愿天明照其心请，乞改今局，授以闲曹，则凫鹤从方，所忧去矣。”
fāng tǔ yì tóng方土异同方土：指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。《晋书·王浑传》：“令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。”
xuè qì fāng shèng血气方盛血气：精力；方：正。形容年青人精力正旺盛。南朝·宋·范晔《后汉书·杨终传》：“黄门郎年幼，血气方盛，既无长君退让之风，而要结轻狡无行之客。”
fāng zhèng xián liáng方正贤良方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
hú kǒu sì fāng餬口四方餬：通“糊”；餬口：寄食。为了生计而四处奔波。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“寡人有弟，不能和协，而使餬其口于四方。”
yuán záo fāng ruì圆凿方枘凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“圆凿而方枘兮，吾知其龃龉而难入。”
fāng cùn wàn chóng方寸万重方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。皇甫牧《步非烟》：“方寸万重，悉候晤语。”
fāng zhǐ yuán lú方趾圆颅趾：脚；颅：头。方趾圆头；原指人的脚和头；代指人类。《南史 陈纪上 高祖》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方趾圆颅，万不遗一。”
yǒu yǒng zhī fāng有勇知方有勇气且知道义。语出《论语 先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。”
xuè qì fāng gāng血气方刚形容年轻人精力正旺盛。血气：指精力；方：正；刚：旺盛。先秦 孔子《论语 季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
fǔ yī fāng lǐng黼衣方领华贵的服饰。借指王公显贵。
fāng lǐng jǔ bù方领矩步方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。”
zhàng yuè yī fāng杖钺一方杖钺：手持黄色大斧，表示威力。比喻掌握兵权或镇守一方。《尚书·牧哲》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”
dùn jì fāng wài遁迹方外犹言避世隐居于僧道中。清·顾文彬《过云楼书画记·衡山补图元贤深翠轩诗文卷》：“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙，类皆元季遗民，或逃名字宇内，或遁迹方外，并不欲以姓字传者。”
xuè qì fāng zhuàng血气方壮血气：精力；方：正。形容年青人精力正旺盛。《新唐书·张嘉贞传》：“昔马周起徒步，谒人主，血气方壮，太宗用之，能尽其才，甫五十而没。”
miàn rú fāng tián面如方田面：脸。脸方得像“田”字，指富贵相。《南齐书·李安人传》：“帝大惊，目安人曰：‘卿面如方田，状封侯也。’”
fāng dǐ yuán gài方底圆盖方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“今使疏薄之人而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。”
fāng yuán kě shī方圆可施施：施行，实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能。《南齐书·沈宪传》：“补乌程令，甚著政绩。太守褚渊叹之，曰：‘此人方圆可施。’”
bā fāng hū yìng八方呼应八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门给予极大的方便。明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
gè bà yī fāng各霸一方各：各自；霸：强横占据。指凭借势力各自称霸一个地方。明·罗贯中《三国演义》第73回：“方今天下分崩，英雄并起，各霸一方。”
zhì yù yuán ér xíng yù fāng，dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密。西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
huà bèi wàn fāng化被万方化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方。唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。”
gāng jì sì fāng纲纪四方纲纪：治理，管理。治理天下。《诗经·大雅·棫朴》：“勉勉我王，纲纪四方。”
zǔ chuán mì fāng祖传秘方指祖先遗传下来的秘密配方。曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。”
dé pī bā fāng德被八方品德高尚，满布天下。明·郭勋《英烈传》第29回：“不可，不可！主公德被八方，名高天下，岂可称臣逆贼！”
yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng眼观六路，耳听八方六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。清·石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。”
shū fāng tóng zhì殊方同致犹殊途同归。《隋书·儒林传序》：“北学深芜，穷其枝叶，考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。”
fāng shēng fāng sǐ方生方死方：正在。指事物不断生成或消亡。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。”
cóng guī jǔ dìng fāng yuán从规矩定方圆从：听从；规矩：圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。元·无名氏《冤家债主》楔子：“天地神鬼人五仙，尽从规矩定方圆，逆则路路生颠倒，顺则头头身外玄。”
fāng wài zhī rén方外之人方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”
yí tài wàn fāng仪态万方仪态：容貌姿态；万方：多方面；指姿态多种多样。形容女子容貌美丽；姿态动人。汉 张衡《同声歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”
fāng zhèng bù gǒu方正不苟方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。清·钱泳《履园丛话·者者居》：“嘉定有老儒，名朱纲，为人方正不苟，颇信佛老之说。”
yòu shǒu huà yuán，zuǒ shǒu huà fāng右手画圆，左手画方比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。《韩非子 功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”
suí yuán jiù fāng随圆就方同“随方就圆”。宋·叶绍翁《四朝闻见录·恭孝仪王大节》：“濮祖之后，性比山麋，貌同野瘦，随圆就方，似无惟有。”
dài yuán lǚ fāng戴圆履方履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。西汉 刘安《淮南子 本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。”
shí bì fāng zhàng食必方丈同“食前方丈”。《宋书·刘穆之传》：“性奢豪，食必方丈，旦辄为十人馔。”
zhì yuán xíng fāng智圆行方圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。《文子 微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方。”
ruì yuán záo fāng枘圆凿方比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。《好逑传》第十五回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会，枘圆凿方，入于参差。”
rú mèng fāng xǐng如梦方醒象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”
shí wèi fāng zhàng食味方丈同“食前方丈”。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问》：“昔吾先君桓公善饮酒穷乐，食味方丈。”
yōu bì yǒu fāng游必有方要是出游，必须要告辞去处。《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”
rú zuì fāng xǐng如醉方醒方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。明·吴承恩《西游记》第五十四回：“三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽。”
duō fāng bǎi jì多方百计想尽或用尽种种方法、计谋。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》：“一言之不入，再哀之不入，或多方百计以求之，总必达目的而后已。”
yuán shǒu fāng zú圆首方足代指人类。《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
shí qián fāng zhàng食前方丈方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。”
biàn huà wú fāng变化无方方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》：“曹公善用兵，变化无方，众虽小，未可轻也，不如以久持之。”
wèi ài fāng xīng未艾方兴方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展。清·陈炽《议院》：“英人创之于前，德国踵之于后，所以威行海表，未艾方兴者，非幸也，数也。”
fāng wén zhī shì方闻之士方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。”
lái rì fāng cháng来日方长来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。宋 文天祥《与洪瑞明云岩书》：“某利郡后，颇与郡人相安，日来四处无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
ruì záo fāng yuán枘凿方圆枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入。明吾邱瑞《运甓记弃官就辟》：“一官寥落误儒绅，枘凿方圆迕世情。”
dà zhèng fāng zhēn大政方针重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。蔡东藩《民国通俗演义》第38回：“颇欲展施抱负，造成一法制国，所以一经就任，便草就大政方针宣言书，拟向国会宣布。”
fāng yǐ lèi jù方以类聚谓同类事物相聚一处。《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
bù liè fāng tóu不劣方头劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我从来不劣方头，恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”
fāng ruì yuán zuò方枘圜凿见“方枘圆凿”。《史记·孟子荀卿列传》：“梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠，此……持方枘欲内圜凿，其能入乎？”
fāng jīn cháng páo方巾长袍方形头巾，长袍子。古代儒生的装束。指儒生鲁迅《病后杂谈之余》：“国画呢，方巾长袍，或短褐椎髻，从没有见过一条我所记得的辫子。”
yǐ gǔ fāng jīn以古方今方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。”
xī fāng jìng tǔ西方净土佛教语。西方之极乐世界，即佛国。唐 李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
dēng jiè yóu fāng登界游方登上天界，游历四方。指周游世界。明 吴承恩《西游记》第一回：“猴王叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’”
bā fāng fēng yǔ八方风雨八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安。唐 刘禹锡《贺晋公留守东都》：“天子旌旗分一半，八方风雨会中州。”
dōng fāng qí东方骑指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。唐·褚亮《烛花》诗：“言是东方骑，来寻南陌车。”

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