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成语 解释 出处
xiǎng wàng fēng cǎi想望丰采见“想望风采”。《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
wàng xiù xī xīn望岫息心见“望峰息心”。《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
zhòng wàng suǒ shǔ众望所属望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《金史·徒单镒传》：“镒从容谓之曰：‘冀王，章宗之兄，显宗长子，众望所属，元帅决策立之，万世之功也。’”
wàng xìng zhān pú望杏瞻蒲杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种。南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。”
wàng chén zhuī jì望尘追迹比喻赶上别人的前进速度。孙中山《建国方略·知行总论》：“其时之政治制度、道德文章、学术工艺，几与近代之欧美并驾齐驱，其进步之速，大非秦汉以后所能望尘追迹也。”
wàng fēng ér kuì望风而溃溃：散，溃逃。刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。宋·孙光宪《北梦琐言》：“西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。”
wàng chuān qiū shuǐ望穿秋水把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
qǐ ér wàng guī企而望归企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。东汉·班固《汉书·高帝纪》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归。”
wàng qí xiàng bèi望其项背见“望其肩项”。清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
wàng fēng pū yǐng望风扑影比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
wàng ér què bù望而却步看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。明 徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”
yì wàng yǐ guò意望已过已经超出了原先的愿望。
wàng fēng xī zhǐ望风希旨指说话行事迎合上面和意旨。《三国志·魏书·杜畿传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司嘿尔，望风希旨，甚于受属。”
dà yǎn wàng xiǎo yǎn大眼望小眼你看我，我看你，不知怎么办好。清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“众人大眼望小眼，齐道：‘原来新贵人欢喜疯了。’”
shí wàng suǒ guī时望所归声望很高，为世人所敬仰。《晋书 阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
wàng duàn bái yún望断白云形容想念父母。《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
wàng yún zhī qíng望云之情比喻思念父母的心情。《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
wàng chén bēn běi望尘奔北见“望尘奔溃”。晋·葛洪《抱朴子·行品》：“望尘奔北，闻敌失魄。”
dé bó wàng qiǎn德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
yáo yáo zài wàng遥遥在望在望：在望中；可看见。远远地可以看到。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。”
dà hàn wàng yún ní大旱望云霓云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”
wàng fēng ér táo望风而逃远远望见对方的气势很盛；就吓得逃跑了。风：风声；气势。明 罗贯中《三国演义》：“曹操以百万之众，闻吾之名，望风而逃，今汝何人，敢不投降！”
wàng chén bēn kuì望尘奔溃亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。《北史·魏纪二·太武帝》：“诸军同日皆监江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降附者不可胜数。”
kū miáo wàng yǔ枯苗望雨形容殷切盼望。明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”
wàng yǎn yù chuān望眼欲穿眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向远处看；眼：眼睛；欲：将要；穿：破。明 西湖居士《明月环 诘环》：“小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。”
wàng kōng zhuō yǐng望空捉影犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“只凭数句之话，望空捉影，以陷臣罪。”
wàng qiū xiān líng望秋先零零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。晋 顾恺之《家传》：“臣蒲柳之质，望秋先零。”
dài mǎ wàng běi代马望北比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
zhè shān wàng zhe nà shān gāo这山望着那山高比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。明·李开先《词谑》引刘天民曲：“今日不知明日事，这山望着那山高。”
yǐ lú zhī wàng倚庐之望形容父母盼望子女归来的迫切心情。唐·骆宾王《上廉使启》：“虽噬脐思归，空轸倚庐之望；而啮臂未仕，非图高盖之荣。”
zhān fēng wàng qì占风望气察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。明沈德符《野获编 言事 言官一言之失》：“壬辰以外察原任去官，四君者……真实可惜；其它占风望气，詈夷为跖，自弃名教者，固不可胜数矣。”
shī bù wàng bào施不望报施：给予；报：报答。施惠于人而不望报答，轻财仗义。晋·陈寿《三国志·吴志·朱治传》：“迁偏将军。”裴松之注引《吴书》：“留意于宾客，轻财尚义，施不望报。”
wú wàng zhī fú毋望之福指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。《史记 春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
yǐn shǒu yǐ wàng引首以望抬头远望。形容殷切盼望。《孟子 梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史 唐臣传 郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”
dé lóng wàng zūn德隆望尊见“德隆望重”。明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
wàng chén bài fú望尘拜伏见“望尘而拜”。《北史·魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。”
dōng qiáo xī wàng东瞧西望指到处乱看。清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的。”
wú wàng zhī huò毋望之祸指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。《史记 春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
guān wàng pái huái观望徘徊观望：看风头，犹豫不决；徘徊：来回地走。形容犹豫不定，坐观事态发展。李群《杀人篇》：“总之因循苟安之积习牢不可破，观望徘徊，不肯身先发难，所以然者畏杀而已。”
chí yí guān wàng迟疑观望谓犹豫等待，不作决定。清·李渔《比目鱼·肥遁》：“相公，俞旨既下，就该速速抽身，为什么还要迟疑观望？”
wàng qí jiān bèi望其肩背形容赶上或达到。清·吕留良《与吴孟举书》：“德器必能脱去凡近，所造日高，非弟所能望其肩背也。”
dà shī rén wàng大失人望指在群众中严重丧失威望，威信扫地。《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望纵目：放眼远望。放眼向远处眺望。唐·杜甫《登充州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。”
chí yí gù wàng迟疑顾望犹言迟疑观望。唐·刘餗《惰唐嘉话》卷中：“[李勣]今若即发者，我死后可亲任之，如迟疑顾望，便当杀之。”
yán jǐng hè wàng延颈鹤望像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。《三国志·蜀书》：“今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望。”
cái wàng gāo yǎ才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。《旧唐书 陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。”
yǐn jǐng ér wàng引颈而望伸长脖子远望。形容殷切盼望。清·袁枚《小仓山房尺牍》第73首：“枚喜跃不已，学闲鸥引颈而望。”
wàng chén ér bài望尘而拜指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。《晋书 潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”
jí mù jiǒng wàng极目迥望极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
yǒu fù zhòng wàng有负众望辜负众人的期望。
yī wàng wú biān一望无边见“一望无际”。周而复《上海的早晨》第四部：“在鄱阳湖旁边的一座大山上，太阳刚刚出来，把一望无边的湖水照得金光闪闪。”
yī wàng wú yín一望无垠辽远广阔，看不到边际。冯德英《苦菜花》第十章：“一轮火红的太阳升起来，普照着一望无垠的原野。”
qiān yán gù wàng迁延顾望见“迁延观望”。
wàng xìng zhān yú望杏瞻榆杏：杏花。指按时令劝勉耕种。《隋书·音乐志下》：“瞻榆束来，望杏开田。”
yīng qù hú wàng鹰觑鹘望形容视觉敏锐。明 冯梦龙《警世通言 金明池吴清逢爱爱》：“忽听得门内笑声，崔生鹰觑鹘望，去门缝里一瞧。”
wàng fēng xī xīn望峰息心遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。南朝·梁·吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”
jí mù sì wàng极目四望极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。清·薛福成《观巴黎油画记》：“人在室中，极目四望，则见城堡。”
shēn fú zhòng wàng深孚众望孚：为人所信服。在群众中很有威望。清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》：“该提督老于戎事，忠爱性成……深孚众望，其朴城忠厚，早在圣明洞鉴之中。”
wàng fēng ér mí望风而靡①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。”
dé zūn wàng zhòng德尊望重见“德高望重”。《东周列国志》第七五回：“吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。”
dé lóng wàng zhòng德隆望重犹言德高望重。《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
zhòng wàng suǒ guī众望所归众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。宋 陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
wàng wén shēng xùn望文生训见“望文生义”。清·朱骏声《说文通训定声·临部》：“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变，杜望文生训耳。”
wàng yǎn jiāng chuān望眼将穿见“望眼欲穿”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。”
gōng gāo wàng zhòng功高望重功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。明·孙梅锡《琴心记·相如受世》：“将军不必怨怅，你功高望重，不久自明。”
jiān bèi nán wàng肩背难望指难以相比，难以企及。清 陈康祺《郎潜纪闻》第七卷：“则尤簪缨世胄，肩背难望者矣！”
zī qiǎn wàng qīng资浅望轻资：资历。资历浅，名望小。宋·朱熹《乞追还待制职名奏状》：“伏念臣自去岁误蒙圣恩，擢置近列，使侍讲筵，即以迂疏寡陋，资浅望轻，恳辞四五，而不获命，遂已不敢复辞讲职。”
dé bó wàng qīng德薄望轻薄：轻微；望：名望，声望。德行不足，声望低微。清·王夫之《读通鉴论·唐玄宗》：“大义不可易，显道不可诬，苟且因仍，无能改者，不容终隐于人心，而不幸发自德薄望轻之口。”
wàng wén wèn qiē望闻问切中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
xiàng bèi xiāng wàng项背相望项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
kě wàng bù kě jí可望不可即望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。元 萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》：“凤台锦袍人，可望不可即。”
wàng héng duì yǔ望衡对宇门户相对；可以互相望见。形容彼此住得很近。北魏 郦道元《水经注 沔水》：“司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接。”
wàng fēng ér zǒu望风而走听到风声或看到踪迹，马上逃遁清·吴璿《飞龙全传》第54回：“今又不能尽力拒敌，反是望风而走。”
wàng chén mí jí望尘靡及见“望尘莫及”。清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱望尘靡及耳。”
kě wàng é bù kě jí可望而不可即能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”
wàng wū ér shí望屋而食谓军行不带粮草，随处就食。汉·贾谊《新书·过秦》：“望屋而食，横行天下。”
xuán xuán ér wàng悬悬而望形容一心一意地期待、盼望。明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也。”
wàng qí jiān xiàng望其肩项形容赶得上或达得到。清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
qí hè wàng yáng zhōu骑鹤望扬州比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。元·张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。”
wàng fēng ér dùn望风而遁远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。宋·孙光宪《北梦琐言》：“蛮酋惩交趾之败，望风而遁。”
chí huái guān wàng迟徊观望犹言迟疑观望。刘揆一《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘日本大隈内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回青岛。”
wàng chén mò jí望尘莫及望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
wàng mén tóu zhǐ望门投止投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 张俭》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”
wēi wàng sù zhù威望素着威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。《宋史 宗泽传》：“泽威望素着，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：\'为盗者赃无轻重，并从军法。\'由是盗贼屏息，民赖以安。”
yǐ lǘ zhī wàng倚闾之望闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。清·李汝珍《镜花缘》第49回：“姑母接了此信，见了阿妹，也好放心，也免许多倚闾之望。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望指父母对子女的想望。西汉 刘向《战国策 齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
bēi guān shī wàng悲观失望对世事怀有丧失信心消极的看法。毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”
wàng biǎo zhī lǐ望表知里通过观察事物的表面现象推知本质。唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
kuī yú fēi wàng窥觎非望窥觎：窥伺可乘之隙；非望：非分之想。指伺隙谋夺帝位。《晋书·桓温传》：“然以雄武专朝，窥觎非望。”
wàng yǐng chuāi qíng望影揣情谓观察事物的表象即能测知其实质。
wēi wàng sù zhù威望素著威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。《宋史 宗泽传》：“泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：‘为盗者赃无轻重，并从军法。’由是盗贼屏息，民赖以安。”
wàng yáng jīng tàn望洋惊叹比喻看见他人伟大而慨叹自己或处理一件事而慨叹力量不足。清·杭世骏《<李太白全集>序》：“书来质余，方望洋惊叹，五体投地，而敢以一言半句相益乎！”
wàng fēng xiǎng yīng望风响应望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。”
bā gāo wàng shàng巴高望上指与社会地位高于自己的人结交或联姻。清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？”
shǒu wàng xiāng zhù守望相助守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
wàng qiū xiān yǔn望秋先陨指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》：“岭峤微草，凌冬不凋；并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。”
rén wēi wàng qīng人微望轻谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》：“窃念臣人微望轻，难任斯职。”
wàng wén shēng yì望文生义不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。清 张之洞《輶轩转语 语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
xiǎng wàng fēng gài想望风概想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见元·揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不想望风概，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”

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