首页成语词典清的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个清的成语
成语 解释 出处
yá bái kǒu qīng牙白口清比喻说话清楚。清 文康《儿女英雄传》第九回:“怎当得十三妹定要问他个牙白口清,急得无法。”
bàng guān zhě qīng傍观者清傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观必审,何所为疑而不申列?”
méi qīng mù xiù眉清目秀眉、目:泛指容貌;清、秀:秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。元 李直夫《合同文学》第一折:“有个孩儿唤做安住,今年三岁,生得眉清目秀,是好一个孩儿也。”
zhèng jiǎn xíng qīng政简刑清指官吏的政绩显著;社会安定;人民乐业。政简:施行轻微的赋役或减免繁文缛节的政治措施。刑清:很少施用刑罚。西汉 司马迁《史记 齐太公世家》:“太公至国,修政,因其俗,简其礼。”
yǐn quán qīng jié饮泉清节《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广州刺史,经石门,“有水名贪泉,饮者怀无厌之欲”,吴“至泉所,酌而饮之,因赋诗:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’”抵任后,吴“清操逾厉”。后遂以“饮泉清节”指廉正清白的节操。《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广州刺史,经石门,“有水名贪泉,饮者怀无厌之欲”,吴“至泉所,酌而饮之,因赋诗:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’”抵任后,吴“清操逾厉”。
qīng fēng liàng jié清风亮节喻人品格高尚,节操坚贞。清·袁枚《随园诗话》第八卷:“然司空图清风亮节,唐季忠臣。”
qīng shuǐ yá mén清水衙门喻没有油水的机构或地方。《新华月报》1980年第5期:“在市总工会混了两年,觉得工会是清水衙门。”
bīng jié yuān qīng冰洁渊清犹冰清玉洁。汉 孔融《卫尉张俭碑》:“君禀干纲之正性,蹈高世之殊轨,冰洁渊清,介然特立。”
qīng shuǐ lěng zào清水冷灶形容生活清苦。陆文夫《献身》:“这时候是个小家庭蒸蒸日上的建设时期,可是他们这里却是清水冷灶,没有增设,连必要的投资也都送进了书店。”
shén qīng qì quán神清气全清:清越。心神清越,元气充沛。宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》:“自是神清气全,老无疾病……寿过百岁,隆兴中乃卒。”
jié qīng bù wū洁清不洿洁清:纯洁清白;洿:同“污”,污浊。保持清纯的品质,不同流合污。唐·韩愈《与李翱书》:“独安能使我洁清不洿,而处其所可乐哉!”
qīng cí lì jù清辞丽句见“清词丽句”。清·戴名世《道墟图诗序》:“读其诗,摹写物情,颂美祖德,称述土风,清辞丽句,时时错出。”
qīng cáo jùn fǔ清曹竣府曹:官府。庄严肃静的官府。宋·王谠《唐语林·方正》:“朝廷上下相蒙,善恶同政。清曹竣府,为鼠辈养资,岂所以裨政邪?”
dù bì qīng yuán杜弊清源杜绝弊端,廓清来源。清·林则徐《烧毁匪船以断英船接济折》:“臣等仍多派妥干员弁,于各口加倍严查,终期杜弊清源。”
shén qīng qì shuǎng神清气爽①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》:“香风飒来,神清气爽,飘飘然有凌云之意。”
hǎi yàn hé qīng海宴河清沧海波平,黄河水清。形容国内安定,天下太平。五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》:“旋闻海宴河清,远播民舒物泰。”
tiào dào huáng hé xǐ bù qīng跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。清·无名氏《刘公案》第27回:“武姑子也已全招认,你叫我跳到黄河洗不清。”
qīng qīng chǔ chǔ清清楚楚清晰明白有条理。清·褚人获《隋唐演义》第36回:“又见世南生得清清楚楚,弱不胜衣,故憨憨的只管贪看。”
qīng shèng zhuó xián清圣浊贤汉末饥荒,禁止酿酒,饮酒人避讳言酒,称清酒为圣人,浊酒为贤人。指酒的别称。晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》:“平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。”
yuān qīng yù gōng渊清玉絜如渊之清,如玉之洁。比喻人品高尚。《三国志·魏志·陈矫传》:“渊清玉絜,有礼有法,吾敬华子鱼。”
mù rú qīng fēng穆如清风指和美如清风化养万物。《诗经 大雅 烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”
dài qīng lǚ zhuó戴清履浊犹戴天履地。清指天,浊指地。前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》:“伏念戴清履浊,寓世立身,事主奉亲,自家刑国,虽忠贞励节,勤瘁在公,而休祉难臻,愆违易集。”
qīng dōu zǐ fǔ清都紫府见“清都紫微”。宋·张孝祥《西江月·代五三弟为老母》词:“莫问清都紫府,长教绿鬓朱颜。”
qīng xīn guǎ yù清心寡欲清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。元 郑廷玉《忍字记》第三折:“我奉师父法旨,着你清心寡欲,受戒持斋,不许凡心动。”
qīng cāng chá kù清仓查库检查、清理仓库物资。
zhèng shēn qīng xīn正身清心端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。《明史·丘濬传》:“愿陛下体上天之仁爱,念祖宗之艰难,正身清心以立本而应务,谨好尚不惑于异端。”
qīng zhèng lián jié清正廉洁品行端正,为人正直廉洁陆文夫《上山的和下山的》:“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官,天长日久之后就忘记了初衷。”
tiān qīng rì bái天清日白犹言光天化日,大白天。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五:“不然时今日天清日白,在你家里搜出人腿来,人目昭彰,一传出去,不到得轻放过了你。”
qīng yǎ jué chén清雅绝尘绝尘:不沾尘土。清新雅致,一尘不染。冰心《寄小读者》:“这屋里清雅绝尘,有加无已的花,把我围将起来。”
yǎ rén qīng zhì雅人清致见“雅人深致”。清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》:“《随园食单》所讲求烹调之法,率皆常味蔬菜,并无山海奇珍,不失雅人清致。”
hé qīng yún qìng河清云庆黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》:“河清云庆,祥光烛天。”
qīng xīn shǎo yù清心少欲谓保持心地清净,少生欲念。《魏书·张衮传》:“出行雍州刺史,清心少欲,吏民安之。”
cái gāo qì qīng才高气清才:才能;气:气质。指才调高雅,气质清新。唐 韩愈《与孟东野书》:“足下才高气清,行古道,处今世,无田而衣食。”
kōng shì qīng yě空室清野在对敌斗争时,把家里的东西和田里的农产品藏起来,使敌人到来后什么也得不到,什么也利用不上。《三国志·魏书·荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以待将军。”
qīng fēng liǎng xiù清风两袖衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。元·陈基《次韵吴江道中》诗:“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。”
cuī xiàn kuò qīng摧陷廓清摧陷:摧毁;廓清:肃清。攻破敌阵,肃清残敌。比喻写文章打破陈规。唐 李汉《<昌黎集>序》:“先生于文,摧陷廓清之功,比于武事,可谓雄伟不常者也。”
qīng jìng jì miè清净寂灭指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。唐·韩愈《原道》:“今其法曰:必弃而君臣,去而父子,禁而相生养之道,以求其所谓清净寂灭者。”
hé qīng hǎi jié河清海竭黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》:“小臣莫效于鸿毛,穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭,终无增景于边撩。”
yù qīng bīng jié玉清冰洁犹玉洁冰清。宋·高观国《花心动·梅意》词:“碧藓封枝,点寒英、疏疏玉清冰洁。”
yáng qīng jī zhuó扬清激浊冲去污水,让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。《尸子 君治》:“扬清激浊,荡去滓秽,义也。”
qīng jūn cè清君侧指清除君主身旁的亲信、坏人。《公羊传 定公十三年》:“此逐君侧之恶人。”唐 李商隐《有感》诗:“古有清君侧,今非乏老成。”《新唐书 仇士良传》:“如奸臣难制,誓以死清君侧。”
qīng dōu zǐ wēi清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙。战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“王实以为清都紫微,钧天广乐,旁之所居。”
duān běn qīng yuán端本清源端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理。宋·朱熹《答龚参政书》:“端本清源,立经陈纪,使阴邪退听。”
tiào zài huáng hé xǐ bù qīng跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。清 文康《儿女英雄传》第二十二回:“我何玉凤这个心迹,大约说破了嘴也没人信,跳在黄河也洗不清,可就完了我何玉凤的身分了!”
shén zhì bù qīng神志不清神志错乱或精神错乱。清·无垢道人《八仙全传》第12回:“弟子方才被什么妖人迷住,弄得身不由己、神志不清。”
yáng qīng yì zhuó扬清抑浊犹扬清激浊。《梁书·武帝纪》:“公扬清抑浊,官方有序,多士聿兴。”
bì bì qīng yě闭壁清野犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。《南齐书 曹虎传》;“部勒小戍,闭壁清野。”
shén qīng qì lǎng神清气朗①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。明·王守仁《传习录》下卷:“平旦时神清气朗,雍雍穆穆,就是尧舜世界。”
ěr gēn qīng jìng耳根清净耳边无事噪聒。指无事打扰。《圆觉经》上卷:“闻清净故,耳根清净,根清净故,耳识清净。”
zì mìng qīng gāo自命清高自以为清高(命:认为;以为)。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“还自命清高,反说富贵的是俗人。”
shén qīng qì mào神清气茂谓心神清朗,资质秀美。南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》:“窃见秘书丞琅玡臣王暕,年二十一,字思晦,七叶重光,海内冠冕。神清气茂,允迪中和。”
qīng cí miào jù清辞妙句妙:美好。清新美妙的词句。汉·陈琳《答东阿王笺》:“清辞妙句,焱绝焕炳。”
lì jù qīng cí丽句清辞见“丽句清词”。
áo qīng shǒu dàn熬清守淡忍受清苦乏味的生活。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“陈某不肖,将家私荡尽,赖我贤妻熬清守淡。”
tiān gāo qì qīng天高气清清:清澄。指天空高远,气候清爽。战国·楚·宋玉《九辩》:“泬寥兮天高而气清。”
nìng kě qīng pín,bù zuò zhuó fù宁可清贫,不作浊富宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。”
qīng rú shuǐ,míng rú jìng清如水,明如镜形容为官清廉,做事公正。清·文康《儿女英雄传》第15回:“在河南的时候,不肯赚朝廷一个大钱,不肯见老百姓受一分累,是一个清如水,明如镜的好官。”
qīng yíng xiù chè清莹秀彻莹:光洁明亮;彻:通透。清洁光亮、秀丽透彻。形容诗文意境清新,词藻华美。唐·柳宗元《愚溪诗序》:“清莹秀彻,锵鸣金石。”
zhèng běn qīng yuán正本清源正本:从根本上整顿;清源:从起源上整理。指从根本上整顿清理;彻底解决问题。《晋书 武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树嫡,非所先务。”
qīng shēn jié jǐ清身洁己谓保持自身节操,身体力行。《南史·可尚之传》:“太保王弘每称其清身洁己。”
miào wǔ qīng gē妙舞清歌美妙的舞蹈,清越的歌声。宋·秦观《一丛花》:“谁料久参差,愁绪暗萦丝,想应妙舞清歌罢,又还对秋色嗟咨。”
qīng hé píng yǔn清和平允平允:性情平和。形容性情温和。《晋书·齐献王攸传》:“及长,清和平允,亲贤好施。”
wèi zhuó jīng qīng渭浊泾清泾水清,渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。沈砺《咏史》;“渭浊泾清本异流,当涂符谶趁时收。”
bīng qīng yù rùn冰清玉润象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。”
yù rùn bīng qīng玉润冰清像玉一样润泽,像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。宋·曾巩《荔支》诗之二:“玉润冰清不受尘,仙衣裁剪绛纱新。”
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》:“故水至清则无鱼,人至察则无徒。”
qīng yuán zhèng běn清源正本谓从根本上整顿清理,彻底解决问题。《文史知识》:“对每一种文体的发生,发展和演变,都需要客观地分析,清源正本,了解其在历史长河中所起的作用。”
tiān qīng qì lǎng天清气朗朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。晋 王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”
zhèng qīng yù jiǎn政清狱简狱:讼事。政治清明,刑狱简省《清史稿·黎士弘传》:“裁缺,改授永新知县。政清狱简,与民休息。”
qīng dōu jiàng què清都绛阙见“清都紫微”。宋·张孝祥《蓦山溪》词:“清都绛阙,我自经行惯。璧月带珠星,引钧天、笙箫不断。”
dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng当局者迷,旁观者清当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。《新唐书 元澹传》:“当局称迷,傍观必审,何所谓疑而不申列?”
bīng qīng yù cuì冰清玉粹比喻德行高洁。《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》:“原宪玄默,冰清玉粹。志逸九霄,身安陋术。”
hé qīng nán sì河清难俟俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。左丘明《左传 襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”
yuán qīng liú jié源清流洁源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。先秦 荀况《荀子 君道》:“源清则流清,源浊则流浊。”
jiān bì qīng yě坚壁清野坚壁:加固营垒;清野:将四野的财物清理收藏起来。加固营垒;清理收藏财物。晋 陈寿《三国志 魏志 荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以待敌军,将军攻之不拔,路之无获,不出十日,则十万之众未战而自固耳。”
qīng fēng lǎng yuè清风朗月见“清风明月”。唐·李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”
chú fèng qīng shēng雏凤清声雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。唐 李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
gù bì qīng yě固壁清野固壁,谓加固壁垒,使敌不易攻击;清野,谓转移人口、物资,使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。《北齐书·李浑传》:“社客(崔社客)宿将多谋,诸葛亮城各自保,固壁清野。”
qīng hún wú bái清浑皁白比喻事物的本来面目、是非、情由等。
qīng shuǐ wú dà yú清水无大鱼指待人处事不能求全责备。语出《汉书 东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
dú qīng dú xǐng独清独醒独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。战国·楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。’”
qīng jìng wú wéi清净无为道家语。指一切听其自然,人力不必强为。汉 刘向《说苑 君道》:“晋平公问于师旷曰:‘人君之道如何?’对曰:‘人君之道,清净无为。’”
qīng jiǎn guǎ yù清简寡欲欲:欲望。保持心地清净,很少欲望。《晋书·张协传》:“转河间内史,在郡清简寡欲。”
qīng ěr yuè xīn清耳悦心耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。宋·张耒《鸣蛙赋》:“春露初霭,朝华始敷,文羽清喙,飞鸣自如,若奏琴筝而和笙竽,清耳悦心,听者为娱。”
lěng lěng qīng qīng冷冷清清死气沉沉,冷落、凄凉、寂寞。元·郑光祖《蟾宫曲·梦中作》:“冷冷清清潇湘景晚风生,淅留淅零暮雨初晴,皎皎洁洁照橹篷剔留团栾月明。”
gāo jié qīng fēng高节清风高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
qīng dào fū清道夫旧时称城市的清洁工。现指扫除障碍的人。老舍《我这一辈子》:“饼烙得,还得押着清道夫给送到营里去;说不定还挨几个嘴巴回来!”
qīng fēng gāo jié清风高节喻人品格纯洁,节操高尚。唐·牟融《题赵友》诗:“我有清风高节在,知君不负岁寒交。”
chán jiā bù qīng缠夹不清缠夹:纠缠夹杂。杂七杂八搅在一起,弄不清楚。鲁迅《孔乙己》:“外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。”
qīng cí lì jù清词丽句指清新美丽的词句。唐 杜甫《戏为六绝句》之五:“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”
dǐ lì qīng jié砥砺清节砥砺:磨砺;清:清纯;节:节操。砥砺高尚的情操。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“虞文绣砥砺清节,耽学好古。”
tiào zài huáng hé yě xǐ bù qīng跳在黄河也洗不清
yuán qīng liú qīng源清流清源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。战国·赵·荀况《荀子·君道》:“故械数者,治之流也,非治之源也。君子者,治之源也。官人守数,君子养源,源清则流清,源浊则流浊。”
qīng yuán zhèng běn清原正本清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题。东汉·班固《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令。”
lín xià qīng fēng林下清风同“林下风气”。《天雨花》第一回:“我思女子之中,若通些文艺,必竟脱俗,就是不美,自有一种文雅可观,料不是油盐酱醋的恶气。必然言谈举止,都带些林下清风。”
jié qīng zì shǐ洁清自矢谓保持自身清廉正直。《清史稿·高宗纪》:“以李侍尧、国泰所办贡物过优,皆致罪戾,谕各督抚等惟当洁清自矢,毋专以进献为能。”
huáng chén qīng shuǐ黄尘清水比喻变化迅速。
zhuó jīng qīng wèi浊泾清渭渭水清,泾水浊。比喻界限分明。《诗经 邶风 谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”
bīng qīng shuǐ lěng冰清水冷指冷冷清清。《何典》第四回:“初时还有些和尚道士,有家中闹弗清楚,到也不甚觉着。及至断了七,出过棺材,诸事停当,弄得家里冰清水冷。”
qīng yī sè清一色原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。清 李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“而且他[佘小观]赌品甚高,输得越多心越定,脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。”