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成语 解释 出处
wèi zhuó jīng qīng渭浊泾清泾水清,渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。沈砺《咏史》;“渭浊泾清本异流,当涂符谶趁时收。”
shuǐ qīng wú yú水清无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。汉 班固《白虎通》:“故水清无鱼,人察无徒。”
chè dǐ chéng qīng彻底澄清彻底:水清见底;澄清:明净。形容非常廉洁清白。指彻底清查,毫无保留。《北史·宋世良传》:“府君非惟善政,清亦彻底。”
qīng jiāo sù yǒu清交素友素友:真诚的朋友。交往纯洁,友情纯朴。南朝·宋·王僧达《祭颜光禄文》:“清交素友,比景共波。”
qīng gē màn wǔ清歌曼舞清亮的歌声,柔美的舞蹈。瞿秋白《乱弹·代序》:“‘乾嘉以降’不久,昆曲的清歌曼舞的绮梦,给红巾长毛的‘叛贼’揭乱了。”
lǎn pèi chéng qīng揽辔澄清揽辔:拉住马缰。澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 范滂》:“滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”
qīng yì bù róng清议不容清议:公正的评论。行为不正,舆论不容许。宋·苏舜钦《杜公求退第一表》:“臣若肆然自处,默无所为,清议不容,素履将丧。”
hé qīng hǎi yàn河清海宴见“河清海晏”。明·张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》:“垂衣而治,际河清海宴之期;乘钺有虔,鼓雷厉风飞烈。”
zhì shuǐ zhī qīng置水之清置:放。表示人民对官吏公正清廉的期望。唐·刘禹锡《答饶州元使君》:“置水之清必励,则人知敬。”
yī qīng èr bái一清二白清清楚楚;明明白白。也指非常清白;没有污点。清 李绿园《歧路灯》:“贾李魁道:‘王紫泥,张绳祖他俩个,现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案,便一清二白。”
zì mìng qīng gāo自命清高自以为清高(命:认为;以为)。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“还自命清高,反说富贵的是俗人。”
qīng chá dàn huà清茶淡话清:清淡。喝着清茶随意闲聊。形容待客亲切随和。金·侯善渊《西江月》词:“朝阳轩外一支斜,待客清茶淡话。”
lěng lěng qīng qīng冷冷清清死气沉沉,冷落、凄凉、寂寞。元·郑光祖《蟾宫曲·梦中作》:“冷冷清清潇湘景晚风生,淅留淅零暮雨初晴,皎皎洁洁照橹篷剔留团栾月明。”
xiào bǐ hé qīng笑比河清形容态度严肃,难见笑容。《宋史 包拯传》:“立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
fēng qīng yuè míng风清月明微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。明 刘基《横碧楼记》:“又闻柯亭有美竹,可为笛,风清月明,登楼一吹,可以来凤凰,惊蛰龙,真奇事也。”
hé qīng nán sì河清难俟俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。左丘明《左传 襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”
shuǐ mù qīng huá水木清华水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。晋 谢混《游西池》诗:“景昃鸣禽集,水木湛清华。”
kōng shì qīng yě空室清野在对敌斗争时,把家里的东西和田里的农产品藏起来,使敌人到来后什么也得不到,什么也利用不上。《三国志·魏书·荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以待将军。”
hǎi dài qīng shì海岱清士海岱:东海与泰山之间的地方,引申为海内。海内的清廉之士。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“人所应有,其不必有;人所应无,己不必无,真海岱清士。”
qīng fēng gāo yì清风高谊风格高尚,友谊深厚。《剪灯余话·两川都辖院志》:“以荐冥福,清风高谊,传播江湖间。”
yuè míng fēng qīng月明风清清:清澈。轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。孙犁《芦花荡》:“可是假如是月明风清的夜晚,人们的眼再尖利一些,就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来,在淀里,像一片苇叶,奔着东南去了。”
yī qīng èr chǔ一清二楚十分明白、清楚。老舍《四世同堂》:“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚,不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
méi qīng mù xiù眉清目秀眉、目:泛指容貌;清、秀:秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。元 李直夫《合同文学》第一折:“有个孩儿唤做安住,今年三岁,生得眉清目秀,是好一个孩儿也。”
qīng cí lì jù清词丽句指清新美丽的词句。唐 杜甫《戏为六绝句》之五:“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”
jié zhuó yáng qīng洁浊扬清犹激浊扬清。《新唐书·王珪传》:“至洁浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”
jīng zhuó wèi qīng泾浊渭清泾水浊,渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏,显而易见。《诗经·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”孔颖达疏:“言泾水以有谓水清,故见泾水浊。”
qīng cāng chá kù清仓查库检查、清理仓库物资。
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》:“故水至清则无鱼,人至察则无徒。”
qīng jìng guǎ yù清静寡欲欲:欲望。保持心地清净,很少欲望。南朝·宋·范晔《后汉书·任隗传》:“隗字仲和,少好黄老,清静寡欲。”
qīng zhèng lián jié清正廉洁品行端正,为人正直廉洁陆文夫《上山的和下山的》:“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官,天长日久之后就忘记了初衷。”
cái gāo qì qīng才高气清才:才能;气:气质。指才调高雅,气质清新。唐 韩愈《与孟东野书》:“足下才高气清,行古道,处今世,无田而衣食。”
gù bì qīng yě固壁清野固壁,谓加固壁垒,使敌不易攻击;清野,谓转移人口、物资,使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。《北齐书·李浑传》:“社客(崔社客)宿将多谋,诸葛亮城各自保,固壁清野。”
yán qīng xíng zhuó言清行浊言辞高洁,行为卑污。唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”
huáng hé shuǐ qīng黄河水清黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。三国·魏·李康《运命论》:“夫黄河清而圣人生。”
liù gēn qīng jìng六根清净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
bì bì qīng yě闭壁清野犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。《南齐书 曹虎传》;“部勒小戍,闭壁清野。”
ěr gēn qīng jìng耳根清净耳边无事噪聒。指无事打扰。《圆觉经》上卷:“闻清净故,耳根清净,根清净故,耳识清净。”
huáng chén qīng shuǐ黄尘清水比喻变化迅速。
qīng wēi dàn yuǎn清微淡远清雅微妙,淡泊深远。清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“小时跟着你们雨村先生念书,也曾看过。内中也有近情尽理的,也有清微淡远的。”
yǐn quán qīng jié饮泉清节《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广州刺史,经石门,“有水名贪泉,饮者怀无厌之欲”,吴“至泉所,酌而饮之,因赋诗:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’”抵任后,吴“清操逾厉”。后遂以“饮泉清节”指廉正清白的节操。《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广州刺史,经石门,“有水名贪泉,饮者怀无厌之欲”,吴“至泉所,酌而饮之,因赋诗:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’”抵任后,吴“清操逾厉”。
zhèng jiǎn xíng qīng政简刑清指官吏的政绩显著;社会安定;人民乐业。政简:施行轻微的赋役或减免繁文缛节的政治措施。刑清:很少施用刑罚。西汉 司马迁《史记 齐太公世家》:“太公至国,修政,因其俗,简其礼。”
cí qīng sòng jiǎn词清讼简词讼清简。谓狱讼稀少,政事清闲。明·范受益《寻亲记·发配》:“词清讼简,陶情诗与酒。帘垂清昼,唐民得自由。”
qīng shēn jié jǐ清身洁己谓保持自身节操,身体力行。《南史·可尚之传》:“太保王弘每称其清身洁己。”
duān běn qīng yuán端本清源端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理。宋·朱熹《答龚参政书》:“端本清源,立经陈纪,使阴邪退听。”
qīng jìng jì miè清净寂灭指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。唐·韩愈《原道》:“今其法曰:必弃而君臣,去而父子,禁而相生养之道,以求其所谓清净寂灭者。”
yuán qīng liú jìng源清流净源:水的源头。水的源头清,下流的水也就清。指修身治国要从根本出发。明·无名氏《怒斩关平》第一折:“你是花根本绝,源清流净,端的不虚名。”
chú fèng qīng shēng雏凤清声雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。唐 李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
jiān bì qīng yě坚壁清野坚壁:加固营垒;清野:将四野的财物清理收藏起来。加固营垒;清理收藏财物。晋 陈寿《三国志 魏志 荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以待敌军,将军攻之不拔,路之无获,不出十日,则十万之众未战而自固耳。”
yù jié bīng qīng玉洁冰清像玉那样纯洁;似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。唐 杨炯《李怀州墓志铭》:“金多木少,孔文举之天骨;玉洁冰清,华子全之神彩。”
cuī xiàn kuò qīng摧陷廓清摧陷:摧毁;廓清:肃清。攻破敌阵,肃清残敌。比喻写文章打破陈规。唐 李汉《<昌黎集>序》:“先生于文,摧陷廓清之功,比于武事,可谓雄伟不常者也。”
sān qīng sì bái三清四白谓非常清白。
tiào dào huáng hé xǐ bù qīng跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。清·无名氏《刘公案》第27回:“武姑子也已全招认,你叫我跳到黄河洗不清。”
qīng tiān bái rì清天白日大白天。清·文康《儿女英雄传》第一回:“醒来!清天白日,却怎的这等酣睡?”
bīng qīng yù jié冰清玉洁清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。西汉 司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
hé qīng shè míng河清社鸣《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”
shén qīng qì quán神清气全清:清越。心神清越,元气充沛。宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》:“自是神清气全,老无疾病……寿过百岁,隆兴中乃卒。”
shuǐ jié bīng qīng水洁冰清洁:洁白。清:清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。晋·张华《魏刘骠骑涞》:“金刚玉润,水洁冰清,郁郁文彩,焕若朝荣。”
nìng kě qīng pín,bù zuò zhuó fù宁可清贫,不作浊富宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。”
tiān gāo qì qīng天高气清清:清澄。指天空高远,气候清爽。战国·楚·宋玉《九辩》:“泬寥兮天高而气清。”
jiū chán bù qīng纠缠不清纠结缠绕在一起;理不清楚。形容纷乱;使人不易分辨清楚。清 魏子安《花月痕》第25回:“秋痕叹道:‘你如今一请就来,往后又是纠缠不清。”
lǎng yuè qīng fēng朗月清风明朗的月色,清新的和风。唐·王勃《秋日游莲池序》:“琳琅触目,朗月清风。”
qīng fēng gāo jié清风高节喻人品格纯洁,节操高尚。唐·牟融《题赵友》诗:“我有清风高节在,知君不负岁寒交。”
shén qīng gǔ xiù神清骨秀形容人长得神态清朗,气质秀美。明·陆采《明珠记·买药》:“我见你神清骨秀飘萧,你是神仙,休得假推掉。”
qīng xīn shěng shì清心省事心地清净,俭省事情。宋·陆游《上殿札子》:“人君与天同德,惟当清心省事,淡然虚静,损之又损,至于无为。”
liǎng xiù qīng fēng两袖清风原指两袖迎风而起;飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候;十分清廉;除 衣袖中的清风之外;别无所有。现也指清贫;没有财产。也作“清风两袖”。元 魏初《送杨季梅》诗:“父亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”
qīng zhuó tóng liú清浊同流清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。《晋书·刘毅传》:“今之九品,所下不彰其罪,所上不列其善,废褒贬之义,任爱憎之断,清浊同流,以植其私。”
qīng fēng lǎng yuè清风朗月见“清风明月”。唐·李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”
qīng cí lì jù清辞丽句见“清词丽句”。清·戴名世《道墟图诗序》:“读其诗,摹写物情,颂美祖德,称述土风,清辞丽句,时时错出。”
yá bái kǒu qīng牙白口清比喻说话清楚。清 文康《儿女英雄传》第九回:“怎当得十三妹定要问他个牙白口清,急得无法。”
miào wǔ qīng gē妙舞清歌美妙的舞蹈,清越的歌声。宋·秦观《一丛花》:“谁料久参差,愁绪暗萦丝,想应妙舞清歌罢,又还对秋色嗟咨。”
qīng cí lì qǔ清辞丽曲同“清词丽句”。《宋书·谢灵运传》:“清辞丽曲,时发手篇。”
hé qīng rén shòu河清人寿古时传说黄河水千年一清,因以“河清人寿”极言人之长寿。清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二:“但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿,把空名、料理传身后。”
míng yuè qīng fēng明月清风只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。明 沈采《千金记 遇仙》:“恋功名水上鸥,俏芒鞋尘内走,怎如明月清风随地有,到头来消受。”
tiào zài huáng hé xǐ bù qīng跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。清 文康《儿女英雄传》第二十二回:“我何玉凤这个心迹,大约说破了嘴也没人信,跳在黄河也洗不清,可就完了我何玉凤的身分了!”
bù qīng bù bái不清不白不明白,不清楚。形容关系暧昧。清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“所以设下这个毒法儿,要把我拉在浑水里,弄一个不清不白的名儿,也未可知。”
jī zhuó yáng qīng激浊扬清激:冲去;抨击;浊:不干净的水;清:清澈的水。冲去脏水;使清水涌流。比喻批评过错;表彰良善;扬善除恶。《尸子 君治》:“扬清激浊,荡去滓秽,义也。”
jī yáng qīng zhuó激扬清浊见“激浊扬清”。北周·庾信《温汤碑》:“仁则涤荡埃氛,义则激扬清浊。”
xíng zhuó yán qīng行浊言清说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”
yáng qīng lì sú扬清厉俗发扬清操,激励世俗。《梁书·处士传·诸葛璩》:“璩安贫守道,悦《礼》敦《诗》,未尝投刺邦宰,曳裾府寺,如其简退,可以扬清厉俗。”
zǐ diàn qīng shuāng紫电清霜紫电、清霜:都是古宝剑名,紫电是吴大帝的六把宝剑之一。形容武器锋利精良。唐·王勃《滕王阁序》:“紫电清霜,王将军之武库。”
qīng jiǎn guǎ yù清简寡欲欲:欲望。保持心地清净,很少欲望。《晋书·张协传》:“转河间内史,在郡清简寡欲。”
qīng chá dàn fàn清茶淡饭清:清淡。形容饭食非常简单。明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“三叔,你今到寒家,清茶淡饭,暂住几日。”
hé qīng hǎi jié河清海竭黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》:“小臣莫效于鸿毛,穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭,终无增景于边撩。”
yī qīng rú shuǐ一清如水形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“船头上一清如水,郑氏不知利害,径跄上船。”
qīng fēng míng yuè清风明月只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。《南史 谢譓传》:“入吾室者,但有清风,对吾饮者,唯当明月。”
qīng hé píng yǔn清和平允平允:性情平和。形容性情温和。《晋书·齐献王攸传》:“及长,清和平允,亲贤好施。”
qīng gē miào wǔ清歌妙舞指清亮的歌声,美妙的舞蹈。唐 宋之问《有所思》:“此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。”
qīng chén zhuó shuǐ清尘浊水清尘:喻他人;浊水:喻自己。比喻相隔很远,会面没有希望。三国 魏 曹植《七哀诗》:“君若清路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐!”
hóu qīng yùn yǎ喉清韵雅韵:风度。歌喉清亮,韵度幽雅。形容歌唱艺术高超。清·曹雪芹《红楼梦》第75回:“便命取了一支紫竹箫来,命佩凤吹箫,文艺唱曲,喉清韵雅,甚令人心动神移。”
qīng qīng jìng jìng清清静静安安静静,不嘈杂清·曹雪芹《红楼梦》第54回:“我这一进去,他又赌气走了,不如咱们回去罢,让他两个清清静静的说一回。”
shén zhì bù qīng神志不清神志错乱或精神错乱。清·无垢道人《八仙全传》第12回:“弟子方才被什么妖人迷住,弄得身不由己、神志不清。”
qīng fēng jìn jié清风劲节喻人品纯洁,节操坚贞。清·戴名世《〈左尚子制义〉序》:“忠毅(左忠毅)以清风劲节,罹于党祸,海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》:“两人官位相埒,而俱以清风劲节,显名天下。”
qīng qīng chǔ chǔ清清楚楚清晰明白有条理。清·褚人获《隋唐演义》第36回:“又见世南生得清清楚楚,弱不胜衣,故憨憨的只管贪看。”
zhèng qīng yù jiǎn政清狱简狱:讼事。政治清明,刑狱简省《清史稿·黎士弘传》:“裁缺,改授永新知县。政清狱简,与民休息。”
qīng xīn jùn yì清新俊逸清美新颖,不落俗套。唐 杜甫《春日忆李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”
mén xīn qīng yè扪心清夜扪:摸;清:寂静。指深夜不眠,进行自我反省清·吴趼人《痛史》第21回:“试问他:‘扪心清夜,衾影里,羞也么咦?’”
hǎi yàn hé qīng海晏河清黄河水清;大海波平浪静。比喻太平盛世。河:黄河;晏:平静。宋 释道原《景德传灯录 潭州水西南台道遵和尚》:“一言启口,振动乾坤,山河大地,海宴河清。”
zhú qīng sōng shòu竹清松瘦形容人的外貌清瘦有神。宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿》词:“酒如春色好,春色年年如旧,青春元不老,君知否?席上看君,竹清松瘦,待与青春斗长久。”
qīng xīn shǎo yù清心少欲谓保持心地清净,少生欲念。《魏书·张衮传》:“出行雍州刺史,清心少欲,吏民安之。”
liù gēn qīng jìng六根清静六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”