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成语 解释 出处
yún yǒng fēng fēi云涌风飞见“云涌飙发”。清·陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“其年《瑞龙吟·春夜见壁间三弦子是云郎旧物感而填词》后半云：‘记得蛇皮弦子，当时妆就……’游丝落絮之情，云涌风飞之笔，亦一时之雄也。”
ér nǚ qíng duō，fēng yún qì shǎo儿女情多，风云气少指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。南朝 梁 钟嵘《诗品 晋司空张华》：“虽名高曩代，而疏亮之士，犹恨其儿女情多，风云气少。”
jiù rì zhān yún就日瞻云就：接近；日：比喻帝王；瞻：抬头看。指谒见帝王。西汉·司马迁《史记·五帝本纪》：“帝尧者……就之如日，望之如云。”
chuān yún liè shí穿云裂石穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡一》：“既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声，坐客皆引满醉倒。”
tíng yún luò yuè停云落月表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）。晋 陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐 杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”
bái yún qīng shè白云青舍比喻在异乡思念亲人。
yún hé jǐng cóng云合景从如云聚合，如影随形。比喻随从者之多。汉 贾谊《过秦论》： “天下云集响应，赢粮而景从。”
bō hài yún zhǔ波骇云属犹波属云委。比喻连续不断，层见迭出。《北齐书 文苑传序》：“至夫游夏以文词擅美，颜回则庶几将圣，屈宋所以后尘，卿云未能辍简。于是辞人才子，波骇云属。”
téng yún jià wù腾云驾雾神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。明 吴承恩《西游记》第58回：“那家子又惊又喜道：‘是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家！’”
huáng yún bái cǎo黄云白草形容边塞荒漠凄凉的景象。唐·权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。”
bīng xiāo yún sàn冰消云散比喻事物消失瓦解。续范亭《三年不言之言》：“我看当时的情况，好象阎长官满肚子的勇气，被郭宗汾的这一席话，说得冰消云散了。”
fēng qǐ yún zhēng风起云蒸大风刮起，乌云蒸腾。比喻事物迅速兴起，声势浩大。《史记·太史公自序》：“秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。”
yún qū wù fù云趋鹜赴比喻从四方奔赴而至。清·魏源《淮北票盐志叙》：“夫票盐售价不及纲盐之半，而纲商岸悬课绌，票商云趋鹜赴者，何哉？”
yún xīn hè yǎn云心鹤眼比喻高远的处世态度。唐·白居易《酬杨八》诗：“君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。”
fēng yún biàn sè风云变色风云：比喻变幻的局势。比喻局势变化大。唐·骆宾王《为徐敬业讨武瞾檄》：“喑鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。”
guān zhě yún jí观者云集观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。《云笈七签》卷一一三引前蜀·杜光庭《墉城集仙录·王奉仙》：“自咸通迄光启四十年间，游淮浙之宛陵，所至之处，观者云集。”
gāo yì bó yún高义薄云薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。《宋书 谢灵运传论》：“贾谊、相如振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
bái yún gū fēi白云孤飞比喻客居他乡，思念父母。《旧唐书 狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”
yún chuí hǎi lì云垂海立垂：低下。云低垂，海水陡立。比喻帝王的威德或文辞雄浑壮丽。唐·杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。凤凰威迟而不去，鲸鱼屈矫以相吸。”
fēng yún tū biàn风云突变风云突然发生了变化。比喻局势突然发生了巨大变化。毛泽东《清平乐 蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。”
yún kāi jiàn rì云开见日指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。宋 释普济《五灯会元 文益禅师》：“云开见日时如何？”
chūn shù mù yún春树暮云仰慕、怀念友人。唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文？”
yún xīn shuǐ xìng云心水性指女子作风轻浮，爱情不专一。明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》：“若是云心水性情分寡，怎供出梦蝶寻花。”
yǔ sàn yún shōu雨散云收①指雨后转晴。②比喻亲朋离散。③指男女欢会已毕。唐·温庭筠《送崔郎中赴幕》诗：“心游目送三千里，雨散云收二十年。”唐·慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云收一饷间，便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。”
yǔ zhān yún rě雨沾云惹战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后以“雨沾云惹”为男女情爱之典。战国·楚·宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”
gāo bù yún qú高步云衢步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。《晋书 郤诜阮种等传论》：“郤诜等并韫价州里，袖然应召，对扬天问，高步云衢，求之前哲，亦足称矣。”
dōng rì xià yún冬日夏云冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，惟德温温，如冬之日，如夏之云。”
luò zhǐ yún yān落纸云烟笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
yún tún yǔ jí云屯雨集形容众多的人聚集在一起。明·罗贯中《三国演义》第九回：“贼兵云屯雨集，围定城池，布军与战不利。”
yún róng yuè mào云容月貌比喻淡雅、飘逸的容貌。明·梁辰鱼《香遍满·寄王桂父》套曲：“云容月貌，寻常淡妆难画描。出落风神年尚小，一团都是俏。”
yǔ xiē yún shōu雨歇云收比喻男女离散。元·关汉卿《金线池》第二折：“明知道雨歇云收，还指望待天长地久。”元·无名氏《百花亭》第二折：“止望待天长地久，谁承望雨歇云收。”
yún chuāng yuè zhàng云窗月帐犹言云窗月户。明·高启《夜闻吴女诵经》诗：“云窗月帐散花多，闲读金经夜若何！”
yún yǔ wū shān云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。战国楚 宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
bīn kè rú yún宾客如云来客多得如聚集的云层。形容客人多。明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》：“穿著布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
xiǎng chè yún biǎo响彻云表见“响彻云霄”。清·王韬《淞滨琐话·仙井》：“兰香亦鼓云和之瑟，音韵悠扬，响彻云表。”
bù yuè dēng yún步月登云步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》：“我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。”明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》：“我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。”
xiǎng chè yún xiāo响彻云霄彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。清 褚人获《隋唐演义》第86回：“这一笛儿，真吹得响彻云霄，鸾翔凤舞，楼下千千万万的人，都定睛侧耳，寂然无声。”
fēng xīng yún zhēng风兴云蒸蒸：上升。大风刮起，乌云蒸腾。比喻事物迅速兴起，声势浩大。南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“风兴云蒸，一龙一蛇与道翱翔，与时变化，夫岂守一节哉？”
yún jìng tiān kōng云净天空见“云过天空”。清·文康《儿女英雄传》第十七回：“一切了当，觉得这事作得来海枯石烂，云净天空，何等干净解脱，胸中十分的痛快。”
piāo rú yóu yún飘如游云飘：飘逸；游云：流动的云彩。形容书法和人的仪容俊逸潇洒。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“时人目王右军飘如游云，矫若惊龙。”
fēng mǎ yún chē风马云车指神灵的车马。唐 柳宗元《雷塘祷雨文》：“风马云车，肃焉徘徊。”
zhǐ luò yún yān纸落云烟形容落笔轻捷，挥洒自如。晋 潘岳《杨荆州诔》：“翰动若飞，纸落如云。”
píng dì dēng yún平地登云见“平地青云”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第29回：“若你克我者为官鬼，必主平地登云之喜，添官进禄之荣。”
yě hè xián yún野鹤闲云闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”
yóu yún jīng lóng游云惊龙形容书法精妙。《晋书·王羲之传》：“论者称其笔势，以为飘若游云，矫若惊龙。”
xiào zhà fēng yún啸咤风云同“叱咤风云”。
shī yún zǐ yuē诗云子曰《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。”
wàn lǐ wú yún万里无云湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“碧天万里无云，空劳倦客身心。”
yún shù zhī sī云树之思比喻朋友阔别后的相思之情。唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”
hé qīng yún qìng河清云庆黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”
yě hè gū yún野鹤孤云见“闲云孤鹤”。宋·王千秋《临江仙》词：“野鹤孤云元自在，刚论隐豹冥鸿。”
xié yún qiè yǔ携云挈雨携：牵引。比喻男女间的欢会。元·曾瑞《青杏子·驰怀》套曲：“携云挈雨，批风切月，到处绸缪。”
gāo sǒng rù yún高耸入云耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。”
yún yān guò yǎn云烟过眼比喻事物转眼即逝。宋 戴复古《再赋惜别呈李实夫运使》：“云烟过眼时时变，草树惊秋夜夜疏。”
rén yún yì yún人云亦云云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
zhuàng qì líng yún壮气凌云豪壮的气概高入云霄。明·施耐庵《水浒传》第第六十一回：“杀场临敌处，冲开万马，扫退千军。更忠肝贯日，壮气凌云。”
yún mí wù suǒ云迷雾锁形容天气昏暗，气氛阴森。元·无名氏《朱砂担》第二折：“巴的到绿杨渡口，早则是云迷雾锁黄昏后。”
yún xīng xiá wèi云兴霞蔚象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”
fú yún fù guì浮云富贵浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
guò yǎn yān yún过眼烟云如同烟云在眼前飘过。比喻身外之物和很快就消失的事物。宋 苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。”
bái yún qīn shè白云亲舍亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。明 金銮《醉太平 送叶泮西内台》套曲：“青灯旅馆添归梦，白云亲舍觅征鸿。”
měng jiàng rú yún，móu chén shì yǔ猛将如云，谋臣似雨指文臣武将很多，势力强大。清·文康《儿女英雄传》第18回：“况他那里雄兵十万，甲士千员，猛将如云，谋臣似雨。”
fēng liú yún sà风流云散轻风流动；云彩散开。比喻经常在一起的人；一时间四下分离；散走各方。也比喻作品的散轶。汉 王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
chǔ yún xiāng yǔ楚云湘雨比喻男女幽情。荆干臣《全元散曲》：“玉鞭杨柳春风陌，绣毂梨花夜月街，楚云湘雨梦阳台。休分外，花柳暗尘埃。”
jì huì fēng yún际会风云遭逢到好的际遇。《旧五代史·晋书·赵莹传论》：“赵莹际会风云，优游藩辅。”
yún sàn gāo táng云散高唐高唐：战国时楚国一台观，名高唐馆，在云梦泽中。比喻夫妇恩情断绝，欢乐成空。清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？”
gēng yún bō yǔ耕云播雨指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。浩然《艳阳天》第71章：“看到了给青庄稼苗耕云播雨的秘密，和那‘万紫千红结队来’的远景风光……”
yì xìng yún fēi逸兴云飞指超逸豪放的意兴勃发飞扬。语出唐王勃《滕王阁序》：“遥襟俯畅，逸兴遄飞。”
píng dì qīng yún平地青云平：平稳；青云：高空。比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。金 元好问《送端甫西行》：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”
lóng jǔ yún shǔ龙举云属同“龙兴云属”。《南齐书·高帝纪上》：“麾旆所临，风行草靡，神算所指，龙举云属。”
chū yún rù ní出云入泥谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。清·王韬《徐古春耆旧诗存序》：“及一旦势位崇，名誉盛，畴昔知交，贫贱潦倒，伏处田里，不足引援，往往尽削其酬酢诗文，不使一篇登之集中，出云入泥，良可浩叹。”
yún jí xiǎng yīng云集响应大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，嬴粮而景从，山东豪杰遂并起而亡秦族矣。”
jiǔ dié yún píng九叠云屏疊：重疊。屏：屏障。比喻瀑布高遠的氣勢。李白 《廬山謠》：「 廬山秀出南斗旁， 屏風九疊雲錦張。」
wū shān yún yǔ巫山云雨原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
cái yuè lòu yún裁月镂云裁：剪裁；镂：雕刻。剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。清 薛雪《一瓢诗话》第42卷：“温柔敦厚，缠绵悱恻，诗之正也；慷慨激昂，裁月镂云，诗之变也。”
yún tiān gāo yì云天高谊情谊深厚，高达云天。明·名教中人《好逑传》第七回：“贱妾水冰心，多蒙公子云天高谊，从虎口救出，其洪恩大德，不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回：“向日晚生正遭歧路之泣，得遇总戎，云天高谊，解衣推食，有踰骨肉。”
bō yún jué shí拏云攫石形容古树干高耸云霄、根盘曲石隙之雄姿。清·李斗《扬州画舫录·草河录》：“厅前多古树，有拏云攫石之势。”
wò yún xié yǔ握云携雨比喻男女欢合。明·无名氏《苏九淫奔》第二折：“都则为春心荡，也只想握云携雨，谁承望惹祸遭殃。”
fān shǒu wéi yún，fù shǒu wéi yǔ翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。清 蒋士铨《空谷香 店缢》：“翻手为云，覆手为雨，梁间存寡燕，树杪没慈乌。”
yún jiē yuè dì云堦月地指天上。亦指仙境。同“云阶月地”。
fú yún bì rì浮云蔽日浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。《文子 上德》：“日月欲明，浮云盖之。”
yún ní zhī bié云泥之别象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。”
yún chéng wàn lǐ云程万里形容前程非常远大。清·陈朗《雪月梅》第四回：“蒋士奇道：‘可喜！可喜！将来云程万里，正未可量。’”
yún hé wù jí云合雾集比喻聚集迅速。《史记·淮阴侯传》：“蒯通曰：‘……天下之士云合雾集。”《艺文类聚》卷八引南朝·宋·顾野王《虎丘山序》：“故总辔齐镳，竞雕虫于山水；云合雾集，争歌颂于林泉。”
yún sàn fēng liú云散风流比喻事物四散消失。清·龚萼《答姜云标》：“乃云散风流，各为饥寒所迫，敛眉就食，俯首觅衣。”
yǔ lián yún dòng雨帘云栋唐王勃《滕王阁》诗：“昼栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。”后因以“雨帘云栋”形容高敞华美的楼阁。唐·王勃《滕王阁》诗：“昼栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。”宋·杨无咎《青玉案》词：“傍湖开径，雨帘云栋，平地居仙子。”
jī áng qīng yún激昂青云奋发意气于青云之上，指痛痛快快地做一番事业。
xiǎng è xíng yún响遏行云遏：阻止。指声音高入云霄；把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力；悦耳动听。战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
wù qǐ yún yǒng雾起云涌比喻众多的事物迅速出现。梁启超《万木草堂书藏征捐图书店》：“以兴学育才为急务，于是各行省雾起云涌，学堂学会所在而有。”
tiān guāng yún yǐng天光云影影：影子。天上的光亮，云彩映在水中的影子。宋·朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”
fēng chē yún mǎ风车云马见“风车雨马”。明·陈子龙《与客任城太白酒楼歌》：“古来历落吾辈人，风车云马知何极？”
xiá sī yún xiǎng霞思云想见“霞思天想”。清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”
xiǎng chè yún jì响彻云际见“响彻云霄”。明·袁宏道《吴游记·虎丘》：“一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际。”
yún hé xiǎng yīng云合响应犹言云集响应。宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“是云合响应之势，而非可安坐而致也。”
yún xiāo wù sàn云消雾散云雾消失；天气转晴。比喻事情、心情等由隐晦、疑点、转为明朗、通畅。也比喻疑虑、怨气等消除得干干净净。唐 李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指，云消雾散。”
duò yún wù zhōng堕云雾中堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
xiáng yún ruì cǎi祥云瑞彩祥：吉祥。形容吉祥高照，运气好，有福兆。明·无名氏《鱼篮记》第四折：“你看俺佛门现万道金光，满天现祥云瑞彩也。”
pàn ruò yún ní判若云泥高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。唐·杜甫《送韦书记赴西安》诗：“夫子歘通贵，云泥相望悬。”
yún rǎo fú liè云扰幅裂比喻社会动乱，四分五裂。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》：“少陵意谓天宝离乱，四方云扰幅裂，人物岁岁俱灾。”
yún lóng yú shuǐ云龙鱼水如同云与龙，鱼与水一样。比喻君臣相得。清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷：“宣宗幸万寿山、玉澜堂，锡宴十五老臣……云龙鱼水，夫岂偶然。”

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