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因篇幅关系，只列出前 100 个故的成语
成语 解释 出处
guó jiā duō gù国家多故故：事故，变故。国家连续出现重大事故。形容国家局势不安定。晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“方国家多故，未遑修九伐之征也。”
fēi qīn fēi gù非亲非故故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。唐 刘肃《大唐新语 刚正》：“臣必以韦擢与盗非亲非故，故当以货求耳。”
gù tài fù méng故态复萌老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。唐 刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？”
wēi guò xì gù微过细故微小的过失和事故。《三国志·魏书·中山恭王传》：“其微过细故，当掩覆之。”
dǎo gù xí cháng蹈故习常见“蹈常习故”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？”
gù zuò gāo shēn故作高深本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
gù jì chóng yǎn故伎重演见“故技重演”。艾煊《大江风雷》第二部：“所谓点验、整编、发饷者，都不过是老蒋排斥异己，收买、分化的故伎重演而已。”
píng fù rú gù平复如故平复：痊愈复原。形容病愈康复。汉·韩婴《韩诗外传》第十卷：“弟父之为医也，以莞为席，以刍为狗，北面而祝之，发十言耳，诸扶舆而来者，皆平复如故。”
xí fán dǎo gù袭凡蹈故袭：因袭；蹈：蹈袭。因袭俗套，循蹈旧轨。明·方孝孺《与舒君书》：“世人或不察其立辞之说，而徒取其所谓袭凡蹈故，缀缉成篇者。”
pān qīn dào gù攀亲道故攀：牵挽。拉亲戚关系，认作朋友。梁羽生《风云雷电》第15回：“你这小子是刚出道的雏儿吗？我们在这里‘剪径’，难道你以为我是要和你攀亲道故么？”
bǎo jīng shì gù饱经世故指阅历多，积累了丰富的处世经验。宋 陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
míng zhī gù wèn明知故问明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
máo jǔ xì gù毛举细故烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击。《明史 叶向高传》：“忠贤乃时毛举细故，责向高以困之。”
gù zuò zī tài故作姿态指假装具有艺术效果的姿势或假装的模样。王朔《永失我爱》：“‘我就喜欢你这样。’我冲她背影嚷，‘不怕说实话，就怕故作姿态。’”
bù qì gù jiù不弃故旧弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；不求备于一人。”
xī xīn tǔ gù吸新吐故吸进新气，吐出浊气。汉·王吉《谏昌邑王疏》：“吸新吐故以练臧，专意积精以适神，于以养生，岂不长哉！”
gé gù dǐng xīn革故鼎新除去旧的；建立新的。多指改朝换代或重大改革。革：改革。故：旧的。《周易 杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。”
xí gù dǎo cháng袭故蹈常袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉惧不免于天下。”
gù nòng xū xuán故弄虚玄犹故弄玄虚。沙汀《困兽记》十一：“他既不满意吕康的故弄虚玄，对于吴楣也有一点讨厌，觉得他太张巴，太繁琐。”
jiǔ gù shí qīn九故十亲泛指亲戚朋友。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
yù qín gù zòng欲擒故纵欲：想要；擒：捕捉；故：故意；特地；纵：放开。想要捉住他；故意先放开他。比喻为了更好地控制别人；先故意放开他；使他放松戒备；或充分暴露；然后再下手。清 文康《儿女英雄传》：“无如作者要作这等欲擒故纵的文章，令读者猜一猜。”
nà xīn tǔ gù纳新吐故吸入新鲜的吐出陈旧的。元 辛文房《唐才子传 吕岩》：“熊经鸟伸，纳新吐故，无七情以夺魂魄。”
tài shān bù cí tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤，故能成其高泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
ān cháng xí gù安常习故安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”
ān gù zhòng qiān安故重迁安于旧俗，不轻易改变。西汉 刘向《说苑 修文》：“触情从欲，谓之禽兽；苟可而行，谓之野人；安故重迁，谓之众庶；辨然否，通古今之道，谓之士。”
zhī ér gù fàn知而故犯故：故意。知道不对，却故意违犯。宋·释普济《五灯会元》第19卷：“问：‘一切含灵具佛性，既有佛性，为什么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”
dǎo cháng xí gù蹈常习故谓按照老规矩和老办法办事。宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下。”
lǎo yú shì gù老于世故老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。唐 韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”
shí qīn jiǔ gù十亲九故形容亲戚朋友很多。元 尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故，在三江五湖。”
xǐ xīn yàn gù喜新厌故见“喜新厌旧”。《清史稿·王茂荫传》：“今行大钱，颇见便利，盖喜新厌故，人情一概。”
gāo péng gù qī高朋故戚戚：亲近。指至亲好友等。元·张可久《翻归去来辞》套曲：“悦高朋故戚，共谈玄讲理，办登山玩水，早休官弃职，远红尘是非。”
qīng gài rú gù倾盖如故偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。汉 邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
gù tai fù hái故态复还见“故态复萌”。唐·刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？”
yán zhī yǒu gù言之有故所说的话有根据。清·魏源《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”
xū yìng gù shì虚应故事照例应付，敷衍了事。明 唐顺之《条陈蓟镇练兵事宜》：“无有敢肆欺于圣鉴之所不及而虚应故事者矣。”
gù gōng hé shǔ故宫禾黍比喻怀念祖国的情思。《诗经 王风 黍离序》：“周大夫行役，至于宗周，过宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆。”
shí chén dǎo gù拾陈蹈故因袭陈词滥调。元·刘壎《隐居通议·诗歌三》：“观其妙趣天得，自成一家，不肯拾陈蹈故。”
gù rén zhī qíng故人之情故人：旧友。指老朋友的情意。唐·李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”
gù bù zì fēng故步自封故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。清 梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
gù gōng lí shǔ故宫离黍故宫：从前的宫殿；黍：指粮食作物。比喻怀念故国的情思宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。”
zuān gù zhǐ duī钻故纸堆故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。《柏杨杂文集·浊世人间》：“关于这些，我们既没有时间钻故纸堆，也没有能力钻故纸堆，我们只是提醒读者老爷，这种把一半中国人硬生生折丧成残废的文化，至少在中国已存在了一千年之久。”
yī gǎi gù zhé一改故辙彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
jiǎn gù néng guǎng俭故能广平素俭省，所以能够富裕。《老子》：“慈故能勇，俭故能广。”
yī rán gù wǒ依然故我依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”
gù fēng shí故封识原来封存的标记。
zhǐ qīn tuō gù指亲托故指为亲戚，假托故旧。谓攀附有权势的人。元·无名氏《渔樵记》第二折：“指亲托故厮还，趋时附势故相干。”
bù wàng gù jiù不忘故旧故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。”
wú qīn wú gù无亲无故没有亲属和故旧。形容孤单。曹禺《雷雨》第二幕：“她一个单身人，无亲无故，带着一个孩子在外乡，什么都做。”
tā xiāng yù gù zhī他乡遇故知在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。清 李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！”
gù jiā qiáo mù故家乔木①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
bái shǒu rú xīn，qīng gài rú gù白首如新，倾盖如故白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。”
tuì gù zī xīn蜕故孳新蜕：脱去；孳：新芽。指去旧生新。黄人《<清文汇>序》：“有一代之政教风尚，则有一代之学术思想，蜕故孳新，瞬息不可复省，而有为之摄影者曰史，而有为之留声者曰文。”
gù jiàn qíng shēn故剑情深故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
gù bù bù lí故步不离故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
gù yì diāo nàn故意刁难指有意为难别人。浩然《艳阳天》第28章：“他明知道这个可恶的老头子在故意刁难人，既不能发火现原形，又不知怎么回答好。”
dǐng xīn gé gù鼎新革故旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。《周易 杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”
fèng xíng gù shì奉行故事奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。东汉 班固《汉书 魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”
tǔ gù nà xīn吐故纳新原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
àn dǔ rú gù按堵如故形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。《汉书 高帝纪上》：“与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注：“应劭曰：‘按，按次第。堵，墙堵也。’言不迁动也。”
hé shǔ gù gōng禾黍故宫宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象。清 吴趼人《痛史》第17回：“一路上晓行夜宿，只觉得景物都非，不胜禾黍故宫之感。”
gù nòng xuán xū故弄玄虚故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
zǎo wèi gù sú澡慰故俗澡慰：洗净、熨平。比喻改革旧的风俗。宋·宋祁《成都府新建汉文翁祠堂碑》：“翁之治蜀，开学校以《诗》、《书》教人，澡慰故俗。”
bù jīng shì gù不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
bái tóu rú xīn，qīng gài rú gù白头如新，倾盖如故白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故’何则？知与不知也。”
yī rán rú gù依然如故故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。唐 薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
dí gù gēng xīn涤故更新涤除陈旧，换上新的。清 蒲松龄《聊斋志异 马介甫》：“譬之昨死而今生，须从此涤故更新；再一馁，则不可为矣。”
dān xīn rú gù丹心如故丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
dài lì gù jiāo戴笠故交谓贫贱之交。况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”
chí zhī yǒu gù，yán zhī yǒu lǐ持之有故，言之有理持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
ān rán rú gù安然如故还象原来那样安安稳稳。元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
kuáng nú gù tài狂奴故态狂奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 严光》：“霸得书，封奏之。帝笑曰：‘狂奴故态也。’”
wēn gù zhī xīn温故知新复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。先秦 孔子《论语 为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
wú gù shēn yín无故呻吟犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。清·曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”
bó wù xì gù薄物细故薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。西汉 司马迁《史记 匈奴列传》：“薄物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之欢。”
gù bù zì huà故步自画犹故步自封。郭沫若《文艺论集·论中德文化书》：“我国自印度思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画。”
píng bái wú gù平白无故平白：凭空；故：缘故；原因。没有道理；没有原因。清 石玉昆《三侠五义》：“平白无故的生出这等毒计。”
xí gù shǒu cháng袭故守常袭：固袭，继承；故：成例；常：常规。因循守旧，照老规矩办事。
yī jiàn rú gù一见如故故：故人；老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》： “聘于郑，见子产，如旧相识。”
mén shēng gù lì门生故吏故吏：过去的吏属。指学生和老部下。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下。”
zhān qīn dài gù沾亲带故故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。元 无名氏《合同文字》第三折：“这文书上写作见人，也只为沾亲带故。”
bǎo liàn shì gù饱练世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。宋 叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
yíng xīn sòng gù迎新送故见“迎新送旧”。唐·元镇《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为，曷若且仍其旧。”
gù rén zhī yì故人之意故人：旧友。指老朋友的情意。西汉 司马迁《史记 范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”
ān yú gù sú，nì yú jiù wén安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。西汉 司马迁《史记 商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
yī bù rú xīn，rén bù rú gù衣不如新，人不如故衣服以新为好，身边相伴的人以原来的为好。《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。”
xí gù ān cháng习故安常指习惯于规。陈炽《〈盛世危言〉序》：“中国乃闭关绝市而不能，习故安常而不可。”
rén qíng shì gù人情世故世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。明 杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”
shēn qíng gù jiàn深情故剑故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
zhū gù shì wù诛故贳误谓严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。汉·王充《论衡·答佞》：“故曰：刑故无小，宥过无大。圣君原心省意，故诛故贳误。”
tóng chuāng gù yǒu同窗故友同窗：同学。老同学，好朋友。元·关汉卿《金线池》楔子：“我有个同窗故友，姓韩名辅臣。”
mén shēng gù jiù门生故旧指学生和旧友。《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班，说他恃宠专权。”
xí wéi gù cháng习为故常故常：常例。经常如此，养成习惯，就被当作常规了。明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》：“盖承成化以来，滥授冗员，俱以中旨批出，遂习为故常，不以为怪也。”
píng bái wú gù凭白无故犹言无缘无故。高缨《达吉和她的父亲》：“后来他走过来问我叫甚么名字，我不理他，为什么凭白无故问名字呢？”
gù tǔ nán lí故土难离故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。李晓明《平原枪声》：“俗话说：‘故土难离’。”
dǎo cháng xí gù蹈常袭故蹈：踏；遵循；袭：固袭；继承；常、故：惯常的；旧的。遵循常规旧法。形容办事只会按照老的规矩；不会创新。宋 苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行。”
xīn gù dài xiè新故代谢同“新陈代谢”。汉·蔡邕《兰赋》：“新故代谢，四时次也。”
jiǔ jīng shì gù久经世故世俗，俗气，老于世故。清·文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。”
qiāng wú gù shí羌无故实指诗文不用典故或没有出处，也比喻没有根据。南朝 梁 钟嵘《诗品》中卷：“\'清晨登陇首\'，羌无故实；\'明月照积雪\'，讵出经史。”
zuān yán gù zhǐ钻研故纸故纸：指文籍，古书。讽刺脱离实际，一味读古书的人。清·张岱《讨蠹鱼檄》：“钻研故纸，信煮字真可疗饥。”
gù jiā zǐ dì故家子弟故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“王生独自回进房来，对刘氏说道：‘我也是个故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！’说罢，泪如雨下。”

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