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成语 解释 出处
shǒu zé zhī yí手泽之遗手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。《礼记 玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”
yí shì wàng lèi遗世忘累避世隐居而不为世俗之事牵累。明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”
yí dà tóu jiān遗大投艰遗、投：交给。指交给重大艰难的任务。《尚书·大浩》：“予造天役，遗大投艰于朕身。”
lù bù shí yí路不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。汉 贾谊《新书 先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”
yí chòu qiān nián遗臭千年同“遗臭万载”。明·邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生；文君（卓文君）夜奔，遗臭千年未泯。”
yě wú yí cái野无遗才见“野无遗贤”。《魏书·阳尼传》：“举贤良，黜不肖，使野无遗才，朝无素餐。”
yí biān duàn jiǎn遗编断简指散佚而残缺不全的典籍。宋·吕大临《〈考古图〉后记》：“虽遗编断简，仅存二三，然世移俗革，人亡书残，不复想见先王之绪余。”
wáng shǐ yí zú亡矢遗镞损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”
chú jí yí lèi除疾遗类遗：留下。类：种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
yí fēng yú xí遗风余习前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。《宣和书谱 卫恒》：“学家相传，四世不坠，盛哉，遂与王谢家遗风余习相季孟也。”
yí xiū yú liè遗休馀烈见“遗芳馀烈”。
mǐ yǒu jié yí靡有孑遗靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。《诗经 大雅 云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。”
bù yí chǐ cùn不遗尺寸遗：遗漏；尺寸：形容数量小。比喻一点也不漏掉。明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“但职司国课，其所以不遗尺寸者，亦将以尽瘁济其成法。”
dù jiǎn yí biān蠹简遗编泛指残存的书籍。唐 罗隐《咏史》：“蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。”
yuè fán yí shì越凡遗世超越凡俗，脱离世俗社会。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“每进一卮，侍女们八音齐奏，音调清和，令人有越凡遗世之想。”
yí fēng gǔ dào遗风古道前代留传下来的淳厚古朴的风尚。清 元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗：“水田茆屋莫愁村，别有遗风古道存。”
liú fēng yí zhú流风遗躅流风：遗风。前代遗留下来的风尚和陈迹。金·蔡松年《雨中花》词序：“方今天壤间，盖第一胜绝之境，有意十筑于斯，雅咏玄虚，不谈世事，起其流风遗躅。”
jǔ rú hóng máo，qǔ rú shí yí举如鸿毛，取如拾遗举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。《汉书·梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。”
dào bù jǔ yí道不举遗同“道不拾遗”。《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”
yí chòu wàn nián遗臭万年臭：比喻恶名声；万年：指时间很长久。人死了；可是臭名却永远流传下去；遭人唾骂。《宋史 林勋等传赞》：“若乃程珌之窃取富贵，梁本大李知孝甘为史欧远鹰犬，遗臭万年者也。”
gǔ zhī yí zhí古之遗直遗直：指人很耿直，有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为丰减。”
yī lǎn wú yí一览无遗览：看。遗：遗漏。一眼望去，一切事情都看到了，无一遗漏。亦作“一览无余”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
yí yīn yú yùn遗音馀韵前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。
náng kuò wú yí囊括无遗囊括：把全部包罗在内。指完全包罗在内，无所遗漏。明·冯惟敏《仙桂引》：“喜则喜空洞能容，为则为囊括无遗。”
fù mǔ yí tǐ父母遗体人是父母所生，指自己的身体。西汉·戴圣《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。”
yí dé yú liè遗德余烈指先人留下的德泽和功业。宋 王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》：“伏以仁宗皇帝遗德余烈，蒙被天下，施之无穷。”
shí yí bǔ quē拾遗补阙补正别人的缺点过失。采录遗逸的事迹。西汉 司马迁《报任少卿书》：“上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，招贤进能。”
lè dào yí róng乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。唐·刘知畿《史通·品藻》：“盖以二子虽乐道遗荣，安贫守志，而拘忌名教，未免流俗也。”
yí xíng cáng zhì遗形藏志超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
yí xíng qù mào遗形去貌谓舍弃一切外在形式。明·袁宏道《与陶孝若书》：“然一相识，而遂遗形去貌，又非浅浅者可同年轮也。”
lù wú shí yí路无拾遗见“路不拾遗”。《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”
shì shì yí xíng释知遗形犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。《史记 屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
xì dà wú yí细大无遗捐：舍弃。小的大的都不舍弃。宋·曾巩《祭亡妻晁氏文》：“我扶我翼，共处穷羁，锄荒补漏，细大无遗。”
yí zhū qì bì遗珠弃璧本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》：“然裘父得意可传之作，盖不止此，遗珠弃璧，识者兴叹。”
yí huò wú qióng遗祸无穷谓留下祸害没有穷尽。宋·张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”
jiān fù wú yí兼覆无遗兼：同时；兼覆：天覆盖万物，比喻恩泽广大；无遗：没有遗漏。指恩泽广大，无所遗漏。战国·赵·荀况《荀子·王制》：“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗。”
yí fēng yú zé遗风余泽前人遗留下来的风教和德泽。《宣和书谱 张彦远》：“此其遗风余泽，沾馥后人者特非一日。”
bào lù wú yí暴露无遗暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。杜鹏程《保卫延安》第二章：“只要在这里发现敌人主力，那敌人一切诡计就暴露无遗。”
háo fà wú yí毫发无遗毫：细毛；发：头发；毫发：比喻细微；遗：遗漏。形容没有一丝一毫的遗漏。唐·韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“致有差误，圣明所监，毫发无遗，恕臣不逮。”
yí shì bá sú遗世拔俗见“遗世越俗”。明·张居正《与司成马孟河书》：“夫遗世拔俗者，逸民之所操；明道济物者，大贤之宏量也。”
dào bù duō yí道不掇遗同“道不拾遗”。《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
yí wù shí xīn遗物识心谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。”
jǔ wú yí cè举无遗策举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。《淮南子·主术训》：“万举而无遗策矣。”
yí fēng yú liè遗风馀烈前人留传的风教和业迹。
yí zān zhuì ěr遗簪坠珥见“遗簪堕珥”。宋·柳永《木兰花》词：“盈盈，斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路傍往往，遗簪坠珥，珠翠纵横。”
yí ēn yú liè遗恩馀烈前人遗留下的恩德功业。
yí dé xiū liè遗德休烈见“遗德馀烈”。宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》：“朕蒙遗德休烈，既已布泽四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功赋爵，庸敢后乎！”
suàn wú yí cè算无遗策算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。《晋书 桓玄传》：“自谓经略指授，算无遗策。”
yí zān zhuì xì遗簪坠舄指遗落在地的簪子鞋子。
yí sú jué chén遗俗绝尘谓超脱尘俗而避世隐居。清·戴名世《和陶诗》序：“其后苏文忠谪居海外，流离患难之际，深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”
qì qíng yí shì弃情遗世犹言忘情脱俗。明·何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而径造。”
jǔ wú yí suàn举无遗算举：提出；算：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。《晋书·袁蠸传》：“智者了于胸心，然后举无遗算耳。”
juān dī bù yí涓滴不遗涓：细流；滴：小水珠。一点一滴也不遗漏。比喻极小的或极少的东西也不遗漏。唐 杜甫《倦夜》：“重露成涓滴，稀星乍有无。”
yí wén yì shì遗闻逸事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。鲁迅《南腔北调集·题记》：“然而只有这一本，虽然浅薄，却还借此存留一点遗闻逸事。”
yí fāng yú liè遗芳余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。南朝 宋 傅亮《为宋公修楚元王墓教》：“遗芳余烈，奋乎百世。”
yí dé yú liè遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
yí zān tuō xì遗簪脱舄形容欢饮而不拘形迹。清·钱学纶《语新》卷上：“假敬神为名，列食欢呼，遗簪脱舄，虽云男女分曹，究属面面相觑。”
shǎng bù yí jiàn赏不遗贱赏：赏赐，奖赏；贱：地位卑微。奖赏不要遗漏地位卑微的人。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫不乐，不遁于哀，尽智导民而不伐焉。”
liú fēng yí sú流风遗俗流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存。宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》：“虽更衰乱，先王之典刑犹存，流风遗俗，未尽混然也。”
yí piān zhuì kuǎn遗篇坠款指散佚的诗文篇章和书画款识。宋·张淏《云谷杂记·藏金石刻》：“前代遗篇坠款，因得概见于方册间，此尤可贵也。”
dào bù shí yí道不拾遗遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。韩非《韩非子 外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。”
jiào lèi wú yí噍类无遗噍类：指活着的人；遗：遗留。没剩下活着的人。南朝·梁·任昉《策梁公九锡文》：“含冤抱痛，噍类靡余。”
liú fēng yí zé流风遗泽流风：遗风；泽：恩泽。前代流传下来的风尚和德泽。宋·曾巩《太祖皇帝总叙》：“太祖经始大基，流风遗泽，所被者远，五圣遵业至今，百有二十余年。”
qì zhì yí shēn弃智遗身谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”
yí fēn yú róng遗芬余荣比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。《宋书 礼志三》：“爰洎姬汉，风流尚存，遗芬余荣，绵映纪纬。”
yí qǐn zǎi huái遗寝载怀谓心有所念而寝不安席。唐·李元成《应贤良方正科对策》：“且犹郡邑公选，岩穴敷求，遗寝载怀，比岁临问，伫经术以佐职，相艺能以建官，则古之坐明堂，议衢室，安可以俦清问之深也。”
wú fù jié yí无复孑遗孑遗：遗留，余剩。没有再剩下什么。前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。”
yí míng qù lì遗名去利谓丢弃名位和利益。唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》：“但学者不能窒欲攘贪，遗名去利。”
dào bù shí yí，yè bù bì hù道不拾遗，夜不闭户遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。战国·韩·韩非《韩非子·外储说左》：“子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗。”西汉·戴圣《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”
yí hèn qiān gǔ遗恨千古千古：指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。清 徐瑶《太恨生传》：“且生与女相爱怜若此，而卒不相遇，真堪遗恨千古。”
yì shì yí wén轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
yí wén yì jù遗文逸句指散佚的文章和句子。北魏·郦道元《水经注·河水五》：“虽千古茫昧，理世玄远，遗文逸句，容或可寻，沿途隐显，方土可验。”
yǎng yōng yí huàn养痈遗患痈：毒疮；患：祸害。生了毒疮不去医治；给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容；结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈贻患，我之谓也夫。”
liú fāng yí chòu流芳遗臭流芳百世与遗臭万年。明·沈德符《野获编补遗·刑部·闺鉴图说践》：“流芳遗臭，断非凡庸卑陋所能为，况事而未定。”
sǎo dì wú yí扫地无遗见“扫地无余”。《晋书·惠帝纪》：“魏晋已来之积扫地无遗矣。”
fàng hǔ yí huàn放虎遗患谓放掉老虎，必留后患。唐·陈子昂《上西蕃边州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面兽心，亲之则顺，疑之则乱……今阻其善，逆其欢心，古人所谓放虎遗患，不可不察。”
yí biān jué jiǎn遗编绝简同“遗编断简”。唐·怀素《自叙》：“遗编绝简，往往遇之，豁然心胸，略无疑滞。”
xián wài yí yīn弦外遗音弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。”
yí shēng yú jià遗声馀价指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
zhì rén yí wù至人遗物至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。汉·贾谊《鹏鸟赋》：“至人遗物，独与道俱，众人惑惑，好恶积意。”
yí shěn dà fāng遗哂大方见“遗笑大方”。《鼓掌绝尘》第二回：“杜先生笑道：‘恐拙句遗哂大方。’”
fù lù yí jiāo覆鹿遗蕉覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。清·王闿运《桂阳州志序》：“罗平沼成，明社已屋，覆鹿遗蕉，亡猿灾木。”
yí jì tán xū遗迹谈虚谓舍弃根据而空谈玄虚。宋·程大昌《〈演繁露〉序》：“然有退之（韩愈）之学则可，无退之之学而遗迹谈虚，恐援据所及，金根金银或相贸易，并可赧矣。”
yí fēng yú cǎi遗风馀采前代遗留下来的风度文采。
yú yè yí liè余业遗烈遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
yí biān zhuì jiǎn遗编坠简同“遗编断简”。金·元好问《入济源寓舍》诗：“遗编坠简文章烂，粝食粗衣岁月长。”
yí fēng yì chén遗风逸尘前代遗留下来的风教和超逸的事迹。元·俞希鲁《至顺镇江志·人材》：“至于高蹈物表，远引方外，亦皆清隽卓绝志士，是其遗风逸尘，霑被无极。”
yí wén yì shì遗闻轶事散失；遗传的事迹。多指未经史书记载的事迹。宋 周密《武林旧事》：“此十卷之本，乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其，其间遗闻轶事，皆可备考稽。”
nìng yí wù làn宁遗勿滥宁：宁可；遗：遗漏；勿：不要；滥：过多。宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。清·文康《儿女英雄传》第35回：“阅起文来岂有不宁遗勿滥之理。”
yí xíng wàng xìng遗形忘性见“遗形藏志”。前蜀·杜光庭逸句：“返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。”
yí huì yú zé遗惠馀泽前人留下的恩惠德泽。
xiān jiè bù yí纤介不遗纤：细小；遗：遗漏。一点儿都没有遗漏。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂纪》：“取唐以来至于吾宋诗颂铭赞，奇编奥录，穷力讨论，纤介不遗。”
yí fēng yú zé遗风馀泽前人遗留下来的风教和德泽。
xué wú suǒ yí学无所遗遗：遗漏。形容学识渊博，无所不知。三国·魏·曹丕《典论论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假。”
yí xiū yú liè遗休余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。宋 欧阳修《尊皇太后册文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子获承之，以继我仁考之遗休余烈。”
yí fēng yú jiào遗风余教前代遗留下来的风尚教化。宋 叶適《金坛县重建学记》：“京口常为江南必争之地，其人以智诈勇力擅名于时，而古人遗风余教无闻焉，何也？”
yí shì yuè sú遗世越俗超脱世俗。三国·魏·曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”
shí duō wú yí拾掇无遗拾取得干干净净，没有一点遗留。拾掇：采检，拾取。
guī yí xì jūn归遗细君归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。东汉·班固《汉书·东方朔传》：“归遗细君，又何仁也。”
yí fāng yú liè遗芳馀烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。

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