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成语 解释 出处
chǐ cùn kě qǔ尺寸可取比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。明·罗贯中《三国演义》第八十三回:“今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。”
bù kě yī shì不可一世可:许可;赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡;狂妄自大到了极点。宋 罗大经《鹤林玉露》第15卷:“王荆公少年,不可一世士,独怀刺候濂溪,三及门而三辞焉。”
dà jié bù kě duó大节不可夺大节:临难不苟的节操;夺:强取。指立身处世的节操不能被改变。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”
tā shān zhī shí,kě yǐ gōng yù他山之石,可以攻玉他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。元·许名奎《忍经》:“尧夫解他山之石,可以攻玉。”
mò kě nài hé莫可奈何犹无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。郭沫若《女神 湘累》:“他们见了凤凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,我也把他们莫可奈何。”
fēi tóng xiǎo kě非同小可小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。元 关汉卿《魔合罗》第三折:“人命事关天关地,非同小可!”
fěi rán kě guān斐然可观斐然:有文采的样子。形容才干或声名显著。朱自清《经典常谈·尚书第三》:“这方面努力的不少,成绩也斐然可观。”
wú kě míng zhuàng无可名状没法形容。《花城》:“自由了,一种无可名状的轻松感,像一股热流涌上了我的心头。”
jiǎn kě yǐ zhù lián俭可以助廉俭:节省,俭约;廉:廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。《宋史·范纯仁传》:“亲族有请教者,纯仁曰:‘惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”
bì bù kě shǎo必不可少绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回:“这拜阴寿更是必不可少的。”
zhǐ rì kě dài指日可待形容不要多久就可达到目的(指日:可以指出日期)。三国 蜀 诸葛亮《出师表》:“愿陛下亲之信之,则汉室之隆可计日可待也。”
zhì shǒu kě rè炙手可热炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。唐 杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”
kě wàng ér bù kě jí可望而不可及指只可仰望而不可接近。郭沫若《月蚀》:“可望而不可及的古之人,你们的鼓声透过了几千万重的黑幕,传达到我耳里来了!”
qíng yǒu kě yuán情有可原原:原谅。从情理上说;有可以原谅的地方。南朝 宋 范晔《后汉书 霍谞传》:“光之所至,情既可原,守阙连年而终不见理。”
bù kě jiū jié不可究诘究:追查;诘:追问。无法追问到底。蔡东藩《民国通俗演义》第一回:“好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,不可究诘,共和在那里?”
lì kě bá shān力可拔山力气大得可以拔起山来,形容勇力过人。楚·项羽《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”
tuò shǒu kě qǔ唾手可取很容易就能得到。《新唐书·褚遂良传》:“但遣一二慎将,付锐兵十万,翔会云輣,唾手可取。”
dí bù kě zòng敌不可纵对敌人不能放纵。《左传·僖公三十三年》:“奉不可失,敌不可纵。”
jìn kě yǐ gōng,tuì kě yǐ shǒu进可以攻,退可以守进:前进;退:退却;守:防守,固守。前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。明·归有光《菎山县倭寇始末书》:“凡此数事,果能断自乃心,豫有成算,则用足兵强,形势险固,人心坚励,进可以攻,退可以守。”
bù fǎ cháng kě不法常可法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。先秦 韩非《韩非子 五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。”
yǒu àn kě jī有案可稽案:案卷;文件;稽:查考。有证据可查。毛泽东《“友谊”,还是侵略》:“尊重中国行政和领土的完整,以及反对任何外国控制中国等等,这是有案可稽的。”
huáng huáng bù kě zhōng rì皇皇不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。毛泽东《星星之火,可以燎原》:“如果我们认识了以上这些矛盾,就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。”
yǒu xì kě chéng有隙可乘有空子可利用。唐 李绛《论河北三镇及淮西事宜状》:“若物故之际,有间可乘,当临事图之,于今用兵,则恐未可。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收事情一经发生便不能收住。清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》:“乱败之及,一发而不可收也。”
nán shān kě yí,pàn bù kě yáo南山可移,判不可摇南山:终南山;判:裁决;摇:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改。《旧唐书·李元纮传》:“南山可移,判不可摇也。”
wèi kě hòu fēi未可厚非不可过分指责。指虽有缺点但仍可原谅。东汉 班固《汉书 王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’复以英为长沙连率。”
ào bù kě zhǎng傲不可长傲慢之心不可以滋长。《礼记·曲礼上》:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”
bù kě mō zhuō不可摸捉摸捉:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。明 谢肇淛《五杂俎 人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可摸捉之言以掩之。”
bù kě shèng dào不可胜道无法尽说。极言其多。《史记 太史公自序》:“海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。”
bù kě shèng jǔ不可胜举无法一一列举。形容数量、种类很多。明 方孝孺《答俞景文》:“古之传世者虽不可胜举。”
tiān jī bù kě xiè lù天机不可泄露旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄露。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。清 吴敬梓《儒林外史》第七回:“那时老先生尚不曾高发,天机不可泄露,所以晚生就预先回避了。”
tài shān kě yǐ泰山可倚倚:靠。像泰山那样可以依靠。形容有力的靠山。清·郑志鸿《常语寻源》下卷:“人以国忠为泰山可倚,吾视之如冰山耳,若皎月既升,得无失所恃乎?”
jī bù kě shī,shí bù zài lái机不可失,时不再来指时机难得,必需抓紧,不可错过。《旧五代史 晋书 安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。”
wèi kě tóng rì ér yǔ未可同日而语指两者相差很大,不能相提并论。宋·苏轼《放鹤亭记》:“由此观之,其为乐未可以同日而语也。”
liǎo bù kě jiàn了不可见了:完全。完全不能看见。明 归有光《水利后论》:“求所谓安亭江者,了不可见。”
bù kě quē shǎo不可缺少必不可少的。毛泽东《论持久战》:“所有这些,造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”
qī qī yǐ wéi bù kě期期以为不可期期:口吃的样子。坚决不同意的样子。西汉·司马迁《史记·张丞相传》:“昌为人口吃,又盛怒,曰:‘臣口不能言,然臣期期知其不可。’”
bù kě jiù liáo不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。《左传 襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃于四方,而为之谋主,以害楚国,不可救疗。”
jiǎn kě yǐ yǎng lián俭可以养廉俭:节省,俭约;廉:廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》:“又谓惟淡可以从俭,惟俭可以养廉。有味哉,有味哉!”
lì lì kě shǔ历历可数历历:清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。《旧五代史 明宗纪十》:“濮州进重修河堤图,沿河地名,历历可数。”
wú jì kě shī无计可施施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。元 无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折:“使小圣展转彷徨,无计可施。”
qū zhǐ kě shǔ屈指可数扳着手指就可以数清楚。唐 韩愈《忆昨行和张十一》:“自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。”
zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”
jī hǔ bù kě wéi lín饥虎不可为邻邻:邻居。比喻不要与穷凶极恶之人在一起。清·江日升《台湾外记》:“饥虎不可为邻,我提师远出,弟当留心防范。”
bù kě shèng shǔ不可胜数胜:尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》:“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
chéng yí kě jiàn乘疑可间乘:趁;疑:猜疑;间:离间。利用对方的猜疑,可以进行离间活动。《投笔肤谈·达权》:“乘疑可间,乘劳可攻。”
gāo bù kě pān高不可攀攀:攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上;难以亲近。汉 陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“且夫墨子之守,萦带为垣,高不可登。”
kě cāo zuǒ quàn可操左券操:掌握;左券:古代契约分为左右两联,双方各执其一,左券即左联,常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。”
shì kě rěn,shú bù kě rěn是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。先秦 孔子《论语 八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
lái zhě kě zhuī来者可追过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上。先秦 孔子《论语 微子》:“往者不可谏,来者犹可追。”
jiān bù kě cuī坚不可摧坚:坚固;摧:摧毁;破坏。非常坚固;摧毁不了。清 郑燮《原诗 内篇上》:“惟力大而才能坚,故至坚而不可摧也。”
wú xì kě chéng无隙可乘隙:空子;乘:趁。利用机会。没有空子可钻。《宋书 律历志下》:“臣其历七曜,咸始上元,无隙可乘。”
jí bù kě nài急不可耐急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。清 李宝嘉《官场现形记》第十四回:“六个人刚刚坐定,胡统领已急不可耐,头一个开口就说:\'我们今日非往常可比,须大家尽兴一乐。\'”
bù kě nài hé不可奈何奈何:对付,处置。指没有办法。西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》:“不可奈何,愿陛下自宽。”
zhǐ huī kě dìng指挥可定见“指麾可定”。宋·周煇《清波别志》卷上:“某生长北方,闻燕人思归之情切矣,今若举事,指挥可定。”
jí bù kě wéi疾不可为疾:病;为:治。病已不可医治。《左传·成公十年》:“疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”
kě dīng kě mǎo可丁可卯恰好,不多不少,程度正适合。
mò kě jiū jié莫可究诘究:追查;诘:追问。无法追问到底。章炳麟《驳康有为论革命书》:“宗支荒忽,莫可究诘。”
wú jiān kě chéng无间可乘犹无隙可乘。明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》:“向使中国无间可乘,吾又知其未至此也。”
fēi tōng xiǎo kě非通小可非:不;通:同“同”;小可:寻常,一般。指情况严重或事情重要,不能忽视。《永乐大典戏文·<小孙屠·朱令史诬陷孙必达>》:“这的是人命事,非通小可。”
jīn shí kě kāi金石可开见“金石为开”。沙汀《范老老师》:“他更是从容不迫,把所有足以证明内战之会停止的种种论据罗列出来,融会在一种金石可开的信心里面。”
yǔ yán wú wèi,miàn mù kě zēng语言无味,面目可憎憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶。巴金《谈<秋>》:“她的确是一个‘语言无味,面目可憎’的女人。”
jiàn bù kě zhǎng渐不可长指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。宋 周密《齐东野语 孝宗圣政》:“韩玉曾任卿监,理当靖共,乃敢伏阙妄有陈诉,鼓惑众听,渐不可长,可送谭州居住。”
bù kě kuí duó不可揆度揆:音‘葵’度:音‘夺’揆度:估量,揣测。指无法推测。西汉 刘安《淮南子 兵略训》:“能治五官之事者,不可揆度者也。”
duàn hū bù kě断乎不可断乎:果断的样子;可:可以,能够。指坚决或绝对不能。鲁迅《随感录》:“如何扫除?万万不能,也断乎不可!”
ǎi rán kě qīn蔼然可亲形容态度和气,使人愿意接近。明 李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
bù kě piān fèi不可偏废偏废:偏重这个放弃了那个。指对相互关联的事物不能偏重一个方面;废弃或忽视另一个方面;而应同时并重。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 山谷下》:“读《庄子》,令人意宽思大,敢作;读《左传》,便使人入法度,不敢容易。二书不可偏废也。”
xià rì kě wèi夏日可畏象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。《左传·文公七年》:“鄷舒问于贾季曰:‘赵衰、赵盾孰贤?’对曰:‘赵衰,冬日之日也。赵盾,夏日之日也。’”杜预注:“冬日可爱,夏日可畏。”
yī cù kě jǐ一蹴可几同“一蹴而就”。几,近,及。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节:“天下事非一蹴可几者。”
bù kě zào cì不可造次造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。明 罗贯中《三国演义》第105回:“今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议,不可造次。”
bù kě shōu shí不可收拾收拾:整理。原意是没法归类整顿;后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。唐 韩愈《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾。”
tuò shǒu kě dé唾手可得比喻非常容易得到。唾手:往手上吐唾沫。《新唐书 褚遂良传》:“但遣一二慎将,付锐兵十万,翔会云輣,唾手可取。”
nìng kě qīng pín,bù zuò zhuó fù宁可清贫,不作浊富宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。”
kě yǒu kě wú可有可无可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。清 曹雪芹《红楼梦》第20回:“因此把一切男子都看成浊物,可有可无。”
mén kě luó què门可罗雀罗雀:设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落;来的客人很少。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”
chǔ chǔ kě rén楚楚可人形容姿容清秀,使人惬意。清 袁枚《随园诗话》第12卷:“中多女郎,簪山花,浣衣溪口,坐溪石上。与语,了无惊猜,亦不作态,楚楚可人。”
bù kě xiàn liàng不可限量限量:限定止境、数量。形容前程远大。清 吴敬梓《儒林外史》第26回:“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”
shí bù kě féng时不可逢逢:遭遇,遇见。大好时机平日不易遇到。《魏书·薛安都传》:“机事难遇,时不可逢。”
bǐ hù kě fēng比户可封差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。见“比屋可封”。
jìn tuì kě fǒu进退可否谓进升合格者,黜退不合格者。《魏书·郭祚传》:“陛下圣镜照临,论才授职,进退可否,黜陟幽明。”
nù róng kě jū怒容可掬掬:两手捧取。形容一脸怒气,让人觉得可怕。明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“方欲启问,只见那义士怒容可掬,飕地掣出匕首。”
rén bù kě mào xiàng,hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相,海水不可斗量相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“别是一番面目,想到:‘人不可貌相,海水不可斗量!’”
càn rán kě guān粲然可观粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著。南朝 梁 萧统《〈文选〉序》:“表古雅之道,粲然可观。”
kě xīn rú yì可心如意符合心意。清 曹雪芹《红楼梦》第65回:“不是我女孩儿家没羞耻,必得我拣个素日可心如意的人才跟他。”
cǐ ér kě rěn,shú bù kě rěn此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!《晋书 解系传》:“[司马伦]怒曰:‘我于水中见蟹且恶之,况此人(解系)兄弟轻我邪!此而可忍,孰不可忍!”
yī wéi liǎng kě依违两可依:赞成;违:反对;两可:二者都可以。指对问题态度犹豫,没有确定的意见。《明史 方从哲传》:“举朝力争,从哲依违两可。”
rén ér wú xìn,bù zhī qí kě人而无信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。”
pò bù kě dài迫不可待见“迫不及待”。清·李百川《绿野仙踪》第29回:“迫不可待者,即令官吏带银子,按户稽查,量其家大小人口若干,先与银若干,使其度命。”
chuán xí kě dìng传檄可定传:传送,传递;檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方。指不战而使对方归顺。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“传檄可定,极言敌之易破;迎刃而解,甚言事之易为。”
kě yī ér bù kě zài可一而不可再再:两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。明·归有光《菎山县倭寇始末书》:“劝借可暂而不可常,可一而不可再。”
wú kě zhēng biàn无可争辩没有什么可争辨的。表示确实无疑。清·陈澧《东塾读书记》卷十六:“太社不立于京都,当安所立。尤无可置辩矣。”
jì rì kě dài计日可待指为期不远。明 海瑞《治黎策》:“夫以万全之力,视此直狐兔耳。其束身系颈,计日可待也。”
bān bān kě kǎo班班可考班班:明显的样子;考:考查。指文字记录十分明显,可以考查。宋 陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章、政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”
zhǐ rì kě sì指日可俟指日:可以指出的日期。为期不远,不久就可以实现。清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》:“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢,公然自负,以为黄袍之加,指日可俟矣。”
yǎo bù kě dé杳不可得杳:不见踪影,没有迹象。没有一点消息。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“求之市中数日,杳不可得。”
miàn mù kě zēng面目可憎面目:面貌;可憎:令人厌恶。相貌丑陋;令人厌恶。唐 韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”
wú kě fēi nàn无可非难无可指责。
wú kě fēi yì无可非议非议:批评指责。没有什么可以指责的。先秦 孔子《论语 季氏》:“天下有道,则庶人不议。”何晏注引孔安国曰:“无所非议也。”
shì bù kě è势不可遏犹势不可当。唐·裴铏《传奇·韦自东》:“自东不顾,仗剑奋衣而往,势不可遏。”
jiā chǒu bù kě wài tán家丑不可外谈家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。《西游记》第六九回:“古人云:‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。”