基本解释用自己的想法去推测别人的心思。
出处《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
例子朱吟秋 却在那里微笑；他听得孙吉人提到了什么长途汽车，什么矿山，他便老实断定孙吉人的办银行是‘淴浴主义’；他是最会以己之心，度人之心的。茅盾《子夜》三
拼音yǐ jǐ zhī xīn，dù rén zhī xīn
注音一ˇ ㄐ一ˇ ㄓ ㄒ一ㄣ，ㄉㄨˋ ㄖㄣˊ ㄓ ㄒ一ㄣ
感情以己之心，度人之心是中性词。
用法作宾语、定语；用于处事。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 以柔克刚 | 用柔软的去克制刚强的。 |
| 仗势欺人 | 仗：倚仗；依靠。依仗某种权势欺压别人。 |
| 天府之国 | 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 |
| 人小鬼大 | 指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。 |
| 万人空巷 | 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。 |
| 虚位以待 | 留着位置等待。 |
| 干城之将 | 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 离心离德 | 心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。 |
| 度日如岁 | 同“度日如年”。 |
| 度己以绳 | 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 |
| 斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 |
| 度外之人 | 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 归心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 |
| 小人得志 | 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 国中之国 | 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。 |
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 一寸丹心 | 丹心：赤心；忠心。一片赤诚的心。 |
| 杀人不眨眼 | 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性；极端的暴虐凶残。 |
| 使心用腹 | 用心思，使坏心眼。 |
| 风流人物 | 风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。 |
| 期颐之寿 | 期颐：百年。高寿的意思。 |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。 |
| 一门心思 | 一心一意。 |