弘扬国学 · 传承文化
主菜单
首页成语词典若的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个若的成语
成语 解释 出处
kǒu ruò xuán hé口若悬河若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
wēi ruò zhāo lù危若朝露危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。西汉 司马迁《史记 商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎！”
qiú xián ruò kě求贤若渴贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。《隋书 韦世康传》：“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。”
ruò yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi若要人不知，除非己莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
jǔ qí ruò dìng举棋若定下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。”
wǎng rán ruò shī惘然若失心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。宋 洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”
bèi chǒng ruò jīng被宠若惊指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。宋苏轼《谢中书舍人启》：“未及期年，擢置周行，遽参法从，省躬无有，被宠若惊。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知已，天涯若比邻四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
zhōng shǐ ruò yī终始若一自始至终都不改变。《荀子 礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”
xī mò ruò jīn惜墨若金惜：爱惜。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。清·张岱《又枯木竹石臂阁铭》：“运笔如铁，惜墨若金。”
yōu yóu zì ruò优游自若从容不迫，不变常态。清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
lěng ruò bīng shuāng冷若冰霜若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。清 刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。”
ruò yǒu suǒ sī若有所思好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。唐 陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
làn ruò pī zhǎng烂若披掌形容对情况非常熟悉。清·王晫《今世说·客止》：“与人言古今成败，烂若披掌，听者忘倦。”
gān xīn ruò liè肝心若裂比喻极痛心。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“腾用伤悼，肝心若裂。”
ài cái ruò kě爱才若渴才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才。清 沈德潜《说诗晬语》下卷：“读少陵诗，如见其忧国伤时；其世不我容，爱才若渴者，昌黎之诗也。”
ēn ruò zài shēng恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
dà biàn ruò nè大辩若讷讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
fú shēng ruò jì浮生若寄浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”
shì xiǎn ruò yí视险若夷见“视险如夷”。三国·魏·吴质《与文帝书》：“虽云幽深，视险若夷。”
ào nì zì ruò傲睨自若睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。宋 王谠《唐语林 豪爽》：“郑太穆郎中为金州刺史，一日忽致书襄阳于司空頔，其言恳切，而傲睨自若，似无郡僚之礼。”
liǎo ruò zhǐ zhǎng了若指掌比喻对情况十分明白清楚。《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
dòng ruò guān huǒ洞若观火如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
tán xiào zì ruò谈笑自若指在不平常的情况下；有说有笑；同平常一样。自若：跟平常一样。晋 陈寿《三国志 吴志 甘宁传》：“宁受攻累日，敌设高楼。雨射城中，士众皆惧，惟宁谈笑自若。”
zhǐ bàng mò ruò zì xiū止谤莫若自修止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。《新唐书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德，去一旦之玩好。”
qū zhī ruò wù趋之若骛鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。清 曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若骛呢！”
wéi huǐ fú cuī，wéi shé ruò hé为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
shǐ zhōng ruò yī始终若一同“始终如一”。《周书·于谨传》：“故功臣之中，特见委信，始终若一，人臣间言。”
páng ruò wú rén旁若无人旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
ruò jí ruò lí若即若离即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
ruò yǐn ruò xiàn若隐若现好像隐没了；又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》：“无灭无生，历千劫而不古；若隐若现，运有福而长今。”
ruò yǒu suǒ shī若有所失好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘；心神不定的样子。南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“则鄙吝之心已复生矣。”南朝 梁 刘孝标注：“怅然若有所失。”
liào dí ruò shén料敌若神形容对敌方活动预料非常准确。《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ君子之交淡若水君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
gān zhī ruò sù甘之若素若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回：“少奶奶却从来没过半句怨言，甘之若素。”
mén tíng ruò shì门庭若市门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
ruò shè yuān bīng若涉渊冰比喻处境艰险。同“若涉渊水”。宋 陈亮《论励臣之道》：“朕承太上皇亮付托之重，念国家之深耻，志在复雠，八年于兹，若涉渊冰，未知攸济。”
jǔ zhòng ruò qīng举重若轻举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。清 赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
shén qì zì ruò神气自若自若：如常。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。《晋书·庾亮传》：“冰神气自若，曰：‘是必虚妄。’”
ruò bēng jué jiǎo若崩厥角①像野兽折了头角一样。比喻危惧不安的样子。②叩头的声响像山崩一样。形容十分恭敬的样子。《书 泰誓中》：“百姓懔懔，若崩厥角。”孔传：“言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。”
xī tì ruò lì夕惕若厉若：如；厉：危。朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。《易 干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
xīn xǐ ruò kuáng欣喜若狂形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。唐 杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
yàn rú táo lǐ，lǐn ruò bīng shuāng艳如桃李，凛若冰霜凛：严冷可畏。形容女子容貌艳丽而态度严肃。清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“又是两个绝代女子，一个艳如桃李，凛若冰霜；一个裙布钗荆，端庄俏丽。”
yìn léi shòu ruò印累绶若形容官吏身兼数职，声势显赫。东汉 班固《汉书 佞幸传 石显》：“牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累，绶若若邪！”
yōu xīn ruò zuì忧心若醉心中愁苦，神智像喝醉了一样。《唐太宗入冥记》：“今受罪犹自未了，朕即如何归得生路？忧心若醉。”
jǔ zhǐ zì ruò举止自若自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
shèn zhōng ruò shǐ慎终若始慎：谨慎。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。战国·齐·孙膑《孙膑兵法·将德》：“不轻寡，不劫于敌，慎终若始。”
jìn dào ruò quán进道若蜷见“进道若退”。
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
jí è ruò chóu嫉恶若仇见“嫉恶如仇”。清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“公一时忠愤激发，嫉恶若仇，容或偶为此语，揆其心术，仍不失为磊落光明。”
qì ruò jīn lán契若金兰比喻朋友交情深厚。南朝 宋 刘义庆《世说新语 贤媛》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”
cóng è ruò bēng从恶若崩见“从恶如崩”。《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”
jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī，tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
guī zhī ruò shuǐ归之若水归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若流水。”
jìn dào ruò tuì进道若退谓前进之道反若后退。《老子》：“明道若昧，进道若退。”
shì ruò ér xì视若儿戏见“视同儿戏”。西汉·司马迁《史记·绛侯周勃世家》：“曩者霸上，棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。”
wén chǒng ruò jīng闻宠若惊犹言受宠若惊。南朝·梁·殷芸《小说》第二卷：“恐泊泥以浊白水，飘尘以乱清风，是以承命倾筐，闻宠若惊。”
shào chéng ruò xìng少成若性指自幼形成的习惯就好象天性一样。西汉 戴圣《大戴礼记 保傅》：“少成若性，习惯之为常。”
cùn yīn ruò suì寸阴若岁岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。《北史 韩禽传》：“班师凯入，诚知非远，相思之甚，寸阴若岁。”
tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo天若有情天亦老天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。唐 李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
jí zhī ruò chóu疾之若仇疾：憎恨。形容憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。《晋书·阮籍传》：“由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。”
xí guàn ruò zì rán习惯若自然惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。《孔子家语·七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”
ruò yǒu ruò wú若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。明 洪应明《菜根谭 闲适》：“若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。”
fú shēng ruò mèng浮生若梦浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。”
shì ruò wú dǔ视若无睹虽然看见了；却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。唐 韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
zhāo rán ruò jiē昭然若揭昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。先秦 庄周《庄子 达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”
míng ruò guān huǒ明若观火象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”
xū huái ruò gǔ虚怀若谷谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
tài rán zì ruò泰然自若泰然：镇静的样子；自若：跟平常一样。形容碰上意外、严重或紧急的情况；能沉着镇静；不慌不忙。《金史 颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。”
jì ruò wú rén寂若无人寂：寂静。寂静得就像没有人一样。南朝宋·刘义庆《世说笺本·德行下》：“傅茂远泊然静处，不妄交游民，袁司徒第经其户，辄叹曰：‘经其户寂若无人，披其帷，其人斯在。岂得非名贤。’”
chǒng rǔ ruò jīng宠辱若惊无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。先秦 李耳《老子》：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”
huà ruò yǎn cǎo化若偃草谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
yǔ yáng shí ruò雨旸时若语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时，气候调和。语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”
dà zhí ruò qū大直若屈亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
liáo ruò chén xīng寥若晨星寥：稀少或疏少；若：像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。唐 韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
gēng ruò yì更若役更换你的差使.。
qū zhī ruò wù趋之若鹜趋：奔赴；旧附快走。鹜：鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”
shī zhī qiān lǐ，chà ruò háo lí失之千里，差若毫厘指细微的失误，可导致巨大的差错。《隋书 天文志上》：“失之千里，差若毫厘，大象一乖，馀何可验！”
dāi ruò mù jī呆若木鸡愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
ruò yǐn ruò xiǎn若隐若显若：好象；隐：隐藏；显：显现。好象隐藏不露，又好象显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。宋 赵佶《宣和画谱 山水三》：“作《风烟欲雨图》，非阴非霁，如梅天雾晓，霏微暗霭之状，殊有深思，使他人想象于微茫之间，若隐若显，不能穷也。”
ruò míng ruò mèi若明若昧比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。清 俞正燮《癸巳类稿 以畜寡人义》：“此等若明若昧之论，作记者无由知之。”
ruò yǒu suǒ sàng若有所丧若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
gù ruò jīn tāng固若金汤金：指金城；金属铸造的城墙；汤：指汤池开水一样滚烫的护城河。坚固得像金城、汤池一样。形容阵地或所守卫的地方非常牢固。东汉 班固《汉书 蒯通传》：“必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”
wǎng ruò yǒu shī惘若有失惘：失意。神情颓丧，好像失去所爱所恋的样子。三国·魏·吴质《答东阿王书》：“精散思越，惘若有失，非敢羡宠光之休。”
dà zhí ruò qū，dà qiǎo ruò zhuō大直若屈，大巧若拙直：正直；屈：理亏；巧：灵巧；拙：笨拙。很正直的人表面好像枉屈，很灵巧的人表面好像笨拙。春秋·楚·李耳《老子》第45章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
tán ruò xuán hé谈若悬河犹言口若悬河。《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。”
dà qiǎo ruò zhuō大巧若拙真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。先秦 李耳《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
cóng shàn ruò liú从善若流见“从善如流”。《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
miǎo ruò shān hé邈若山河形容遥远得如隔山河。南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“今日视此虽近，邈若山河。”
ruò lí ruò jí若离若即形容对人保持一定距离。同“若即若离”。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“大抵总宪戆直凌人，岳岳觥觥，朝士必多未满，而与和相若离若即，又未尝不稍敛其锋棱，一时众口诋諆，遂有师相门生之谤。”
xīn ruò sǐ huī心若死灰形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志专于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。”
jiāo dàn ruò shuǐ交淡若水指道义上的往来。《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
máng rán ruò shī茫然若失茫然：失意的样子；若失：好像失去了什么东西。形容精神不集中；若有所失的样子。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’”
chā ruò tiān yuān差若天渊差：不同；天渊：天和深渊。比喻差别极大。孙中山《心理建设》第八章：“前后相较，差若天渊。”
tiān yá ruò bǐ lín天涯若比邻表达对远方友人的情谊。唐·王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
yán xiào zì ruò言笑自若谈笑如常，十分镇定。《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”
ruò sàng kǎo bǐ若丧考妣丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。汉 扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。”
tán jué zì ruò谈噱自若噱：大笑；自若：跟平常一样。指和平常一样有说有笑。形容态度自然。明·焦竑《玉堂丛语·筹策》：“密贿永左右，俱得其欢心。甩晨起直登永床，与语，谈噱自若。”
huān xīn ruò kuáng欢欣若狂形容高兴到了极点。吴玉章《辛亥革命》：“当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是欢欣若狂。”
bèi ruò máng cì背若芒刺犹言芒刺在背。明 罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”

传承国学经典 弘扬传统文化

导航： 古籍 诗人 名句 诗文 字典 词典 成语 英文单词 作文 热点新闻 君君营销 上海seo公司 舜宇仪器

Copyright© 爱词语（www.iciyu.com） | 沪ICP备2024070557号-1