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因篇幅关系，只列出前 100 个十的成语
成语 解释 出处
yī nián bèi shé yǎo，shí nián pà jǐng shéng一年被蛇咬，十年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。”
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
sān shí ér lì三十而立指人在三十岁前后有所成就。先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
shí nián shēng jù十年生聚比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
bù guǎn sān qī èr shí yī不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“左手交银，右手交人，若三日没有来时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐打那光棍出去。”
shí wéi wǔ gōng十围五攻兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。《孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”
fú wú shí quán福无十全全：完备，齐全。有福的事不可能十全十美没有缺陷。宋·陈亮《祭钱伯同母硕人文》：“子心罔极，福无十全。登进方隆，忍此弃捐。”
shí shì dān chuán十世单传连续十代独子相传。形容极其宝贵。鲁迅《呐喊·药》：“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。”
qī shí èr háng七十二行泛指各行各业。陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。”
nú mǎ shí shě驽马十舍见“驽马十驾”。《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”
shí zǎi hán chuāng十载寒窗载：年。指长期苦读。元 石子章《竹坞听琴》第三折：“十载寒窗积雪余，读得人间万卷书。”
shí nián dú shū十年读书谓长期努力于学业。《宋书·沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’”
shí háng jù xià十行俱下眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。《梁书 简文帝纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”
shí yǒu bā jiǔ十有八九指绝大多数，大致不差，差不离。唐 杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”
zhī yī bù zhī shí知一不知十仅知道事物的一个方面而不了解全面。汉·桓宽《盐铁论·结和》：“秦知进取之利，而不知鸿门之难，是以知一不知十也。”
shí shǔ tóng xué十鼠同穴比喻使集中在一起，一网打尽。晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传》：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。”
shí lǐ wú zhēn yán十里无真言远处传来的消息不可轻信。黎汝青《叶秋红》：“十里无真言，总是越传越玄。”
shí fēng wǔ yǔ十风五雨十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。宋 陆游《村居初夏》诗：“斗酒只鸡人笑乐，十风五雨岁丰穰。”
shí zhàn shí shèng十战十胜谓每战必胜。《管子·七法》：“以能击不能，以教卒、教士击驱众、白徒，故十战十胜，百战百胜。”
gè dǎ wǔ shí dà bǎn各打五十大板各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。刘心武《钟鼓楼》第五章：“七姑‘各打五十大板’地尖声评论说：‘这是怎么回子事哟？瞧你们请来的这些个人！’”
wèn shí dào bǎi问十道百犹言问一答十。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“只是口嘴快些，凡向人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十道百。”
shí hán yī bào十寒一暴冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。金·元好问《戏题新居二十韵》：“就中此宅尤费手，官织工材半佣顾。十寒一暴半载强，才得安床置铛釜。”
shèng dú shí nián shū胜读十年书胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。《二程全书 遗书二十二上 伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。”
shí rén jiǔ mù十人九慕慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
shí shí wǔ wǔ十十五五①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。《乐府诗集·艳歌·何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来；十十五五，罗列成行。”
shí shǒu zhēng zhǐ十手争指谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记 大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”
shí zhǐ yǒu cháng duǎn十指有长短指：手指。十根手指头有长有短。比喻事物的不一样。唐·刘商《拟胡笳十八拍》：“手中十指有长短，截之痛惜皆相似。”
shí shì róng xián十室容贤谓只有十户人家的小地方也有贤人。《弘明集·正诬论》：“且十室容贤，而况万里之广！”
shí zhuō jiǔ zhe十捉九着比喻很有把握。明·施耐庵《水浒传》第24回：“老身这条计，是个上着……端的强如孙武子教女兵，十捉九着。”
shí rì zhī yǐn十日之饮比喻朋友连日尽情欢聚。《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”
jiǔ biàn shí huà九变十化指变化多端。宋 张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
shí bù dāng yī十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”
jǔ shí zhī jiǔ举十知九列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。唐 张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”
shí mó jiǔ nàn十磨九难指不断遭受的磨难。
shí èr wǔ ér bù zhī shí识二五而不知十只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
shí shì jiǔ kōng十室九空形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。晋 葛洪《抱朴子 用刑》：“天下欲反，十室九空。”
shí jiāng wǔ kuì十浆五馈典出《列子 黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”
shí chéng jiǔ wěn十成九稳谓相当稳妥可靠。元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
shí ná shí wěn十拿十稳稳：稳当，准确。比喻很有把握，十分可靠。清·张南庄《何典》：“活鬼道：‘既是天尊显圣，将来生子是十拿十稳的了。’”
yù yán shí jiǔ寓言十九寓言：有所寄托的话；十九：十分之九。十分之九是寓言。泛指文章的情节多属虚构。战国·宋·庄周《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七。”
mù xià shí xíng目下十行形容看书速度极快。《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”
shí zhuǎn jiǔ kōng十转九空十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二：“岂知家私有数，经不得十转九空，似此三年，渐渐凋耗。”
yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù以五十步笑百步作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
shí kǒu xiāng chuán十口相传许多人辗转相传。茅盾《第二天》：“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’，日本海军司令部已经被我方占领了。”
jiǔ qū shí bā wān九曲十八弯曲：曲折；弯：不直。指十分弯曲。清·吴璿《飞龙全传》第七回：“待我引他到九曲十八弯中，唤我那结义兄弟出来，就好与他算账。”
shí èr jīn chāi十二金钗南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
shí qīn jiǔ gù十亲九故形容亲戚朋友很多。元 尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故，在三江五湖。”
shí qīng jiǔ zhuó十清九浊清：清澄；浊：浑浊。指混乱不堪。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“随你有万分不是处，也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人，吵得十清九浊。”
bù wèn sān qī èr shí yī不问三七二十一不顾一切，不问是非情由。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回：“逛窑姐儿的人，倘给老爷查着了，他不问三七二十一，当街就打。”
shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。西汉 戴圣《礼记 大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
shí sǐ yī shēng十死一生形容生命非常危险。汉 贾谊《新书 匈奴》：“爱好有实，已诺可期，十死一生，彼必将至。”
zhǐ yī shuō shí指一说十指着一说成是十。形容存心夸大事实。清·李绿园《歧路灯》第30回：“如今把他的锁扭开，明日未必不指一说十，讲那‘走了鱼儿是大的’话。”
shí wàn bā qiān lǐ十万八千里形容相距极远。明 吴承恩《西游记》第24回：“行者道：‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’”
zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí知二五而未识于十形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。南朝·梁·刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。”
wǔ rì yī fēng，shí rì yī yǔ五日一风，十日一雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
wǔ guāng shí sè五光十色五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。南朝 梁 江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng xìn十室之邑，必有忠信邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
shí zì lù tóu十字路头道路横直交叉的地方。明·施耐庵《水浒传》第一百十回 ：“刽子手叫起恶杀都来，恰好午时三刻，将王庆押到十字路头，读罢犯由，如法凌迟处死。”
shí sǐ bù wèn十死不问谓即使犯十次死罪也予宽恕。《北史·艺术传·皇甫玉》：“孝昭赐赵郡王十死不问，王喜曰：‘皇甫玉相臣，云当恶死，今复何虑？’”
shí zì jiē kǒu十字街口十字街头。明·施耐庵《水浒传》第四十回：“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠。”
shí yuè huái tāi十月怀胎比喻事情成熟需要足够的时间。毛泽东《反对本本主义》：“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题。”
shēng jià shí bèi声价十倍声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。清 李绿园《歧路灯》第95回：“这大人们伯乐一顾，便声价十倍，何愁那州县不极力奉承。”
shí zì lù kǒu十字路口两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。鲁迅《华盖集 北京通信》：“但不幸我竟力不从心，因为我自己也正站在歧路上，——或者说得较有希望些：站在十字路口。”
bǎn bǎn liù shí sì板板六十四宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。清 范寅《越谚 数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
bǎn bǎn liù shí sì版版六十四形容做事死板，不知变通。清 顾张思《土风录》第13卷：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。”
shí guāng wǔ sè十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词：“王台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。”
shí bù fāng cǎo十步芳草芳草：香草。比喻处处都有人才。汉 刘向《说苑 谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”
shí dōng là yuè十冬腊月指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。清·无名氏《刘公案》第59回：“十冬腊月喝凉水，临死埋在灶火坑。”
cǐ dì wú yín sān shí liǎng此地无银三十两比喻想要隐瞒、掩盖真相，结果反而彻底暴露。鲁迅《伪自由书·推背图》：“里巷间有个笑话：……写道‘此地无银三十两’。……就在木板的那一面添上一句道：‘隔壁阿二勿曾偷’。”
shí zhǐ lián xīn十指连心十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。明 汤显祖《南柯记 情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。”
shí wàn huǒ sù十万火速形容在紧急情况下动作极快地行事。郭沫若《洪波曲》第二章：“我立刻收拾着行李，十万火速地准备出发。”
shí nián shēng jù，shí nián jiào xùn十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
jūn zǐ bào chóu，shí nián bù wǎn君子报仇，十年不晚君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。《儿女风尘记》：“孩子，君子报仇，十年不晚！你把这笔账牢牢地记在心里！”
yī pù shí hán一曝十寒曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
yī shí bā céng dì yù一十八层地狱佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。明 吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
shí nián hán chuāng十年寒窗形容长年刻苦读书。元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”
shí zì jiē tóu十字街头指纵横交叉；繁华热闹的街道。也指人世间；现实社会。元 无名氏《村乐堂》：“则这金钗儿是二人口内的招伏状，更压着那十字街头犯由榜，这公事不虚诳。”
fā hūn zhāng dì shí yī发昏章第十一昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò十五个吊桶打水，七上八落落：下降。比喻心情不安。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
shí è wǔ nì十恶五逆谓种种不可赦免的大罪。元·无名氏《杀狗劝夫》第二折：“嫂嫂也，我不曾犯十恶五逆，这一个家缘儿都被你收拾。”
shí fū zhī zhuī十夫楺椎谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。西汉·刘向《战国策·秦策》：“闻三人成虎，十夫楺椎，众口所移，毋翼而飞。”
shí mù suǒ shì十目所视见“十目所视，十手所指”。西汉·戴圣《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
wén yī zhī shí闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
shí nián chuāng xià十年窗下科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。元·刘祁《归潜志》第七卷：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。”
yī yè shí qǐ一夜十起心里惦挂事情，一晚上起来十次，不得安睡。
shí lǐ yáng chǎng十里洋场①旧时上海的租界区域因外国人较多，洋货充斥，或称十里洋场；后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。茅盾《健美》：“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”
rén shēng qī shí gǔ lái xī人生七十古来稀稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。唐 杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
qī lǎo bā shí七老八十形容年纪很大。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“赶得那七老八十的都起身嫁人去了。”
sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè三十六策，走为上策原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
yī kuì shí qǐ一馈十起吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。西汉 刘安《淮南子 汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”
shí fū ráo zhuī十夫桡椎见“十夫楺椎”。东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》：“夫众煦漂山，聚蚊成雷，朋党执虎，十夫桡椎。”
shí shǔ zhēng xué十鼠争穴穴：动物的窠巢。比喻坏人聚集互相争斗。《梁书·元帝纪》：“侯景奔窜，十鼠争穴，郭默清夷，晋熙附义。”
yī pù shí hán一暴十寒虽然是最容易生长的植物；晒一天；冻十天；也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋；一时又懒散；没有恒心。先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
yòng yī dāng shí用一当十比喻以寡敌众。宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
wèn yī dá shí问一答十形容所知甚多或口齿伶俐。明·施耐庵《水浒传》第75回：“太尉此去，下官手下有个虞侯，能言快语，问一答十，好与太尉提拔事情。”
yǔ jūn yī xī huà，shèng dú shí nián shū与君一夕话，胜读十年书与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。清·刘鹗《老残游记》第九回：“子平听说，肃然起敬道：‘与君一夕话，胜读十年书！真是闻所未闻！’”
yǐ yī dāng shí以一当十一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
shí nián mó jiàn十年磨剑比喻多年刻苦磨练。唐 贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā xià十五个吊桶打水，七上八下比喻心情不安。明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
shēng yù shí bèi声誉十倍比喻声望名誉地位大大提高。唐·李白《与韩荆州书》：“岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍。”

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