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成语 解释 出处
jí sī guǎng yì集思广益集:集中;思:思想;广:扩大;益:好处。集中群众的意见和智慧;取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧;广泛吸收好的意见。三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”
bēi quān zhī sī杯圈之思杯圈:不加雕饰的杯具。指思念亡故的母亲。西汉·戴圣《礼记·玉藻》:“母没而杯圈不能饮焉,口泽之气存焉尔。”
jìn sī jí xīn尽思极心尽:全部使出来;极:穷尽。指用尽全部心思汉·王充《论衡·对作》:“其本皆起人间有非,故尽思极心,以讥世俗。”
wèi yáng zhī sī渭阳之思渭:渭河;阳:水的北面,山的南面。指甥舅的思念与怀旧之情。《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”
yuàn kuàng sī guī怨旷思归旷:久。怨恨别离长久,盼望早日还乡。汉·陈琳《为袁绍檄豫州》:“咸怨旷思归,流涕北顾。”
shén sī huǎng hū神思恍惚恍惚:神志不清。精神不定;思想集中不起来。唐 无名氏《郑德磷》:“德磷大骇,神思恍惚,悲婉久之,不能排仰。”
shú dú shēn sī熟读深思反复地阅读,认真地思考。宋·苏轼《送安犉秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”
xué wèn sī biàn学问思辨学习,追究,思考,分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之。”
bù jiā sī suǒ不加思索思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速清 石玉昆《三侠五义》第95回:“包公将轿内随行纸墨笔砚,叫包兴递与妇人另写一张,只见不加思索,援笔立就,呈上。”
fā rén shēn sī发人深思深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。京夫《手杖》:“虽平平淡淡,却颇发人深思,让人牵肠动情。”
xiá sī yáo ài遐思遥爱遐:远。作远处思念与爱慕。形容爱慕的深切。清·曹雪芹《红楼梦》第35回:“名唤傅秋芳,也是个琼闺秀玉,常听人说,才貌俱全,虽自未亲睹,然遐思遥爱之心,十分诚敬。”
sī xián rú kě思贤如渴如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴。”
hào xué shēn sī,xīn zhī qí yì好学深思,心知其意深:深入。爱好学习并能深入思考,心里就懂得了其中的意义。西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。”
fēng mù zhī sī风木之思比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”
shèn zhōng sī yuǎn慎终思远终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。唐·张说《太原王公神道碑》:“有子故光禄少卿玙,今秘书监询,皆笃行纯孝,慎终思远。”
zhòu dù yè sī昼度夜思日夜思量。《新唐书·李绛传》:“君尊如天,臣卑如地,加有雷霆之威,彼将昼度夜思,始欲陈十事,俄而去五六,及将以闻,则有惮而削其半,故上达者财十二。”
dān sī jí lǜ殚思极虑殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。唐 白居易《策头》一:“殚思极虑,以尽微臣献言之道乎!唯以直辞,昧死上对。”
jiàn mǎ kè sī见马克思死的委婉语。李栋《心心相印》:“我比老弟痴长五岁,河北沧州人氏,父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了;不久,母亲也悲伤过度,哀哀而逝。”
shēn sī shú lǜ深思熟虑熟:细致。反复细致地思索考虑。《魏书 程骏传》:“且攻难守易,则力悬百倍,不可不深思,不可不熟虑。”
jiàn xián sī qí见贤思齐贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
yī mén xīn sī一门心思一心一意。孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。”
fǔ jīn sī xī抚今思昔见“抚今悼昔”。秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》:“抚今思昔,心头掀起了思想的浪花。”
bù jiǎ sī suǒ不假思索假:借助;依靠;不经过思考就作出反应;思索:思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之间,此意便在。”
huì xīn qiǎo sī慧心巧思聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。清·褚人获《隋唐演义》第47回:“炀帝与萧后看了一会,说道:‘妃子慧心巧思,可谓出神入化矣!’”
jí zhì qióng sī极智穷思竭尽才智和思虑。清·侯方域《豫省试策四》:“圣人所极智穷思而以为无奇者,乃就十数肉食之人而询焉,采焉……则亦徒见其劳民伤财而已矣。”
jiǎo yān sī qǐ狡焉思启《左传·成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。《左传·成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”
zhāo sī mù xiǎng朝思暮想从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。宋 柳永《倾杯乐》词:“朝思暮想,自家空恁添情瘦。”
fěi yí suǒ sī匪夷所思匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。《周易 涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
kǒng qíng zhōu sī孔情周思指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
qián sī hòu xiǎng前思后想往前想想,再退后想想。形容一再考虑。清 李汝珍《镜花缘》第66回:“他既得失心重,未有不前思后想。”
sī suǒ zhú zhī思所逐之盘算着如何驱赶他们。
xiào sī bù kuì孝思不匮匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。《诗经 大雅 既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”
yǎn xiǎng xīn sī眼想心思心中思念,眼中流露出思念的神情。唐·无名氏《杂词》:“眼想心思梦里惊,无人知我此时情。”
chún lú zhī sī莼鲈之思比喻怀念故乡的心情。《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
bù kě sī yì不可思议原是佛教用语;指神秘奥妙。不可用心意思忖;也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。《维摩诘经 不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙在情妄心言不及,是故名为不可思议。”
bǎi sī mò jiě百思莫解百思:百般思索。指百般思索也不能理解。李准《李双双》:“小王在一边,如坐针毡,百思莫解。”
qióng sī bì jīng穷思毕精毕:尽。用尽所有的精力。唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“曾不得奏薄伎于从官之内,隶御之间,穷思毕精,以赎罪过。”
sī guī qí cí思归其雌谓退藏潜服。语本《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”语出《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”
yōu shēn sī yuǎn忧深思远深刻忧虑,长远打算。《诗经 唐风 蟋蟀》小序:“忧深思远,俭而用礼,乃有尧之遗风焉。”
zhāo sī xī jì朝思夕计朝:早晨。早晚都在思考。形容集中精力思考问题。南朝·陈·徐陵《答诸求官人书》:“仆七十三岁,朝思夕计,并愿与诸贤为真善知识。”
zhuān jīng tán sī专精覃思覃:深入地。精心专研,深入思考。《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。”《北齐书·冯伟传》:“后还乡里,闭门不出将三十年,不问生产,不交宾客,专精覃思,无所不通。”
dǐ zhì yán sī砥志研思专心致志,深思钻研。清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》:“程入闱,砥志研思,以求必售。”
dé cùn sī chǐ得寸思尺得:取得,获得。得了一寸,还想再进一尺。比喻贪得无厌。《清史稿·食货志》:“小民惟利是图,往往得寸思尺。”
chéng sī miǎo lǜ澄思渺虑深思远虑。清·宗稷辰《姚適庵怡柯草堂诗赋抄序》:“然而澄思渺虑,顺事婉陈,虽处危急烦扰之地,而所宣不失其和平。”
jiàn yì sī qiān见异思迁异:另外的;别的;迁:改变;变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定;喜爱不专一。先秦 管仲《管子 小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”
rù gǔ xiāng sī入骨相思形容思念之深,历久难移。五代 温庭筠《新添声杨柳枝 二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
chí sī xiá xiǎng驰思遐想自由地联想。
sī shēn yōu yuǎn思深忧远思虑得深,为久远的事操心。形容考虑周到。《左传 襄公二十九年》:“思深哉,其有陶唐氏之遗民乎。不然,何忧之远也。”
mǎi tiě sī jīn买铁思金喻不切实际的贪心妄想。明·徐复祚《一文钱》第三出:“有一等浊爱缠心,盲修瞎炼,期望身后升天。这便是买铁思金,定见沉沦永劫。”
xíng wú yuè sī行无越思行:做事。所做的事不要超越所想的内容。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》:“朝夕而行之,行无越思,如农之有畔,其过鲜矣。”
bì mén sī guò闭门思过思:思索;反省;过:过失;错误。关起门来反省自己的过失。宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》:“闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。”
láo shēn jiāo sī劳身焦思劳:费;焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。《史记 夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”
xíng zé sī yì行则思义行:行动;义:公正。行动时要考虑是否合乎正义。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》:“君子动则思礼,行则思义,不为利回。”
jiāo xīn láo sī焦心劳思形容人非常操心、担忧。宋 司马光《进五规状 远谋》:“臣窃见国家每边境有急,羽书相衔,或一方饥馑,饿莩盈野,则庙堂之上焦心劳思,忘寝废食以忧之。”
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日,莫待无时思有时思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。清·李汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思无日,莫待无时思有时。’如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。”
wǎng fèi xīn sī枉费心思同“枉费心机”。柔石《二月》:“萧先生实在可以佩服,不过枉费心思。”
dān xiāng sī单相思相思:想念。单恋,男女间仅一方爱慕另一方。明·高濂《玉簪记·村郎闹会》:“只见些花落东风点绿苔,佩环声,归仙宅,单相思今空害。”
tòng dìng sī tòng痛定思痛悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。唐 韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”
chén sī shú lǜ沉思熟虑深入思索,仔细考虑。茅盾《虹》:“像受了什么刺戟似的,梅女士忽然戴着一付沉思熟虑的面孔。”
yún chóu hǎi sī云愁海思见“云悲海思”。唐·李白《飞龙引》之一:“骑龙飞上太清家,云愁海思令人嗟。”
jí sī guǎng yì集思广议谓集中众人智能,广泛进行议论。清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》:“佞者既明目共视,难以挟私,贤者亦集思广议,以济其事。”
jǔ zhǒng sī mù举踵思慕举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。形容十分思念,抬起脚后跟张望。汉·司马相如《难蜀父老》:“举踵思慕,若怙旱之望雨。”
yóu sī wàng xiǎng游思妄想犹言胡思乱想。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷:“翰林当下别了老尼,到静室中。游思妄想,过了一夜。”
mù xiǎng zhāo sī暮想朝思形容时时刻刻都在想念。元·柯丹邱《荆钗记·遣仆》:“形只影单添凄楚,暮想朝思愈困苦。”
zhāo sī xī xiǎng朝思夕想朝:早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。明·陆采《怀香记·兰闺复命》:“青琐窥观生悒怏,苦杀也朝思夕想。”
zhōng tiān zhī sī终天之思终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨。
měi féng jiā jié bèi sī qīn每逢佳节倍思亲倍:更加;思:思念。每到节日更加思念家乡的亲人。唐·王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
sī qián lǜ hòu思前虑后思:思考,考虑;前:原因。反复考虑事情的原因和结果。清·荑荻散人《玉娇梨》第一回:“只是老朱有些任性,敢作敢为,再不思前虑后,小弟每每与他说好话,他再不肯听。”
hóng dòu xiāng sī红豆相思红豆:又叫相思子;古人用以象征爱情。比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。唐 王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
sī qián suàn hòu思前算后思:思考;算:计划,筹谋。思想前面,盘算将来。宋·朱熹《答吕子约》:“如此下手,更莫思前算后,计较商量。”
lǚ xìn sī shùn履信思顺笃守信用,思念和顺。《周易·系辞》:“履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天佑之。吉,无不利也。”
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日,莫待无时思有时宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。”
shǒu qiū zhī sī首丘之思首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“夫周齐同在中土千里之说,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?”
yán jīng kǔ sī研精苦思精心研究,深入思考。同“研精覃思”。宋 王令《答刘公著微之书》:“研精苦思,扪隙发罅,以窥求门户。”
jiàn dé sī qí见德思齐见“见贤思齐”。春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
tǐ dà sī jīng体大思精体:体制,规模;思:思虑;精:精密。指著作规模宏大,思虑精密。南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》:“自古体大而思精,未有此也。”
míng sī kǔ suǒ冥思苦索冥:深沉;苦:尽力地;用心地。冥思:深沉地考虑。深沉而费心地思索。多形容不作实地调查研究单凭主观想象而绞尽脑汁地想象问题。明 胡应麟《诗薮 外编二》:“谢灵运诸佳句,多出深思苦索。”
jiāo sī kǔ lǜ焦思苦虑着急忧虑,苦心思考。邹韬奋《经历》:“我这时的全部的注意力都集中在绥远的被侵略,每日所焦思苦虑的只是这个问题。”
yí fēng yú sī遗风馀思前代遗留下来的风尚情思。
kǔ sī míng xiǎng苦思冥想绞尽脑汁,深沉地思索。巴金《创作回忆录 关于<激流>二》:“我拿起笔从来不苦思冥想,我照例写得快,说我‘粗制滥造’也可以,反正有作品在。”
fèi jìn xīn sī费尽心思心思:计谋。挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算。曾朴《孽海花》第11回:“后儒牵强附会,费尽心思,不知都是古今学不分明的缘故。”
jiàn lì sī yì见利思义见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲;廉洁自守。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
wén shēng xiāng sī闻声相思声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。《鬼谷子·内揵》:“君臣上下之事,有远而亲,近而疏,就之不用,去之反求,日进前不御,遥闻声而相思。”
shú dú jīng sī熟读精思熟:经久而深入;精:专一,深入。反复地阅读,认真地思考。《宋史·徐中行传》:“得瑗所授经,熟读精思,功苦食淡。”
jǔ zhǒng sī wàng举踵思望举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。形容十分思念,抬起脚后跟张望。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“盖闻中国至仁,德洋恩普……举踵思望,如怙旱之望雨。”
shú sī shěn chǔ熟思审处反复思考,审慎筹划。清·梁章钜《浪迹丛谈·许小琴分司》:“盖芍友遇事必熟思审处,计出万全而后行。”
cái duǎn sī sè才短思涩才:才识。短:短浅。涩:迟钝。见识短浅,思路迟钝。指写作能力差。宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》:“适当书诏填委之时,才短思涩,目不暇给。”
yì sī yì sī意思意思指略表心意或表面是那么回事。高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“第一趟上门来看老伯母,总要意思意思,新茶陈火腿,是我自己的孝敬。”
fèi rán sī fǎn废然思返废然:形容疑虑消除。形容败兴而归。茅盾《追求》:“只有极懦怯的人才是只看见了一块尖石头遂废然思返,这种人是不配有憧憬的。”
láo sī yì yín劳思逸淫逸:安逸。指参加实际劳动,才能想到爱惜物力,知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。《国语·鲁语》:“劳则思,思则善心生,逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”
bì gé sī guò闭阁思过阁:小门。过:过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过,一县莫知所为。”
xíng chéng yú sī行成于思品德的养成在于能思考。唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
xíng sī zuò yì行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。宋 袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日。”
hán quán zhī sī寒泉之思指子女对母亲的思念之情。《诗经 邶风 凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”
sī rú yǒng quán思如涌泉才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷,才力充沛。《旧唐书 苏颋传》:“舍人思如涌泉,峤所不及也。”
qián jīng yán sī潜精研思谓专心钻研。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。”
láo xīn jiāo sī劳心焦思费尽心机,苦思焦虑。西汉 司马迁《史记 夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳心焦思,居外十三年,过家门不敢入。”
yì kǔ sī tián忆苦思甜回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦;想新社会幸福生活的来之不易;从而提高思想觉悟。邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》:“忆苦思甜当然要搞,但只搞忆苦思甜就不够了,要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。”
zhǎn zhuǎn sī niàn辗转思念辗转:转移不定。翻来覆去老想着。形容思念之深。《武王伐封平话》上卷:“朕因姜皇后行香到此,寡人见卿容貌妖娆,出世无比,展转思念。”
lè bù sī shǔ乐不思蜀蜀:指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后;被安置在洛阳仍过荒淫生活;快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。晋 习凿齿《汉晋春秋》:“王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”