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成语 解释 出处
yuàn tiān yuàn dì怨天怨地抱怨天又抱怨地。后指埋怨不休。元 高文秀《遇上皇》第三折：“到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自作自受，怨天怨地。”
yān hóu yào dì咽喉要地一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方。
tiān bēng dì tān天崩地坍比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。茅盾《参孙的复仇》：“立时天崩地坍一阵响，整个大殿倒塌。”
huān tiān xǐ dì欢天喜地形容非常高兴、快乐。元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”
píng dì qīng yún平地青云平：平稳；青云：高空。比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。金 元好问《送端甫西行》：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”
hēi tiān mō dì黑天摸地形容天黑得什么也看不见。明 施耐庵《水浒传》第87回：“众军黑天摸地，不辨东西，只得下马受降。”
yào hài zhī dì要害之地要害：人体上能致命的部位，比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作“要害之处”。清·褚人获《隋唐演义》第83回：“凡东北一带要害之地，皆其统辖，声势强盛。”
duàn mù jué dì断木掘地上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。语出《易·系辞下》。语出《易·系辞下》。宋·黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“掘地与断木，智不如机春。”
wú zhì zhuī dì无置锥地见“无立锥之地”。唐·韦应物《答故人见谕》诗：“况本濩落人，归无置锥地。”
dì líng rén jié地灵人杰灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。唐 王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
sǎo dì wú yí扫地无遗见“扫地无余”。《晋书·惠帝纪》：“魏晋已来之积扫地无遗矣。”
chǐ cùn zhī dì尺寸之地尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。《史记·范睢蔡泽列传》：“而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？形势不能有也。”
shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天无路，入地无门形容无路可走的窘迫处境。宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
zú lǚ shí dì足履实地履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。《宋史·刘甲传》：“生平常谓：吾无他长，惟足履实地。”
guā dì pí刮地皮比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。《新唐书·程日华传》：“马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望。”
zhèn tiān dòng dì震天动地震动了天地。形容声势浩大。北魏 郦道元《水经注 河水》：“壁立千仞，河流激荡，涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”
yī niú míng dì一牛鸣地见“一牛吼地”。清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
dì bēng shān cuī地崩山摧土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。唐 李白《蜀道难》：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。”
guā yě sǎo dì刮野扫地大风吹扫野地。喻杀获无余。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“鸟不及飞，兽不得过。军惊师骇，刮野扫地。”李善注：“言杀获皆尽，野地似乎扫刮也。”
tiān shàng dì xià，wéi wǒ dú zūn天上地下，惟我独尊惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。”
rén jié dì líng人杰地灵人有英杰；地有灵秀之气；指杰出的人物出生或到过的地方；就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。唐 王勃《滕王阁诗序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
tuō tiān sǎo dì拖天扫地形容衣服过长。元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“穿的那衣服拖天扫地的，一脚踹着，不险些儿绊倒了。”
liè dì fēn máo裂地分茅裂：分开；茅：草名，白茅。古代帝王分封土地、建立诸侯。宋·叶适《任子》：“古者裂地分茅以报人臣之有功，使其子孙嗣之，所以酬祖宗，垂后裔也。”
xíng shèng zhī dì形胜之地形胜：地理形势优越。指地势优越的区域唐·李世民《册高士廉改封申国公文》：“形胜之地，允属勋贤。”
suí shí suí dì随时随地①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。清·周中孚《郑堂札记》卷一：“游山诗有时地之异宜，随时随地，设色布景，否者皆陈言也。”
gāng cháng sǎo dì纲常扫地纲常：三纲五常；扫地：比喻破坏无余。指纲纪、人伦等封建伦理道德破坏无余。明·冯梦龙《东周列国志》第17回：“史臣有《仇牧赞》云：‘世降道斁，纲常扫地。堂帘不隔，君臣交戏。’”
tiān zāi dì niè天灾地孽灾：灾祸；孽：灾殃。天地间所发生的灾害和变异《隋书·高祖纪》：“天灾地孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。”
lì chī dì xiàn立吃地陷不从事生产，只知道消耗，就会连地也弄得塌陷。元·秦简夫《东堂老》第一折：“那钱物则有出去的，无有进来的，便好道坐吃山空，立吃地陷。”
hōng tiān liè dì轰天裂地见“轰天烈地”。梁启超《新英国巨人克林威尔传》：“此十一年间，表面上之克林威尔，其声希味淡也若此，而后此轰天裂地之克林威尔又何以称焉。”
tiān cháng dì jiǔ天长地久像天地一样长久永恒的意思。先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
hán xiào rù dì含笑入地面带笑容而死。犹言死而无憾。《后汉书·韩韶传》：“韶曰：‘长活沟壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。’”
chuí xiōng tà dì槌胸蹋地捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。清·金人瑞《青溪行》：“蓦逢老妪犹相识，槌胸蹋地说青溪。”
dà dì huí chūn大地回春指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。蔡东藩《民国通俗演义》第62回：“阴历初三立春，当时有大地回春，万象更新之义。”
hēi tiān mò dì黑天墨地见“黑天摸地”。《西湖二集·天台匠误招乐趣》：“张漆匠黑天墨地，心下慌张道：‘不知是恁缘故，叫我到此？’”
zhē tiān mí dì遮天迷地同“遮天盖地”。明·许仲琳《封神演义》第七十六回：“风起处遮天迷地，火来时烟飞焰裹。”
màn tiān sè dì漫天塞地漫：满；塞：充满。从天上到地下到处都是。清·夏敬渠《野叟曝言》第108回：“素臣喊叫如雷，跳跃如虎，人人辟易，便直冲而出，却见漫天塞地，都是民兵。”
màn tiān màn dì漫天漫地漫：满。形容到处都是，数量极大。明·朱国桢《涌幢小品·大劫运》：“南宋末造，蒙古兵势，漫天漫地盖来。又加以谋勇，如何御得他。”
yì dì jiē rán易地皆然易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
bù liú yú dì不留余地说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。清 纪昀《阅微草堂笔记》第11卷：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”
huà dì wéi yù，shì bù rù画地为狱，势不入势：情势。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。东汉·班固《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’”
wàn zhàng gāo lóu píng dì qǐ万丈高楼平地起比喻凡事要从打基础做起。沈从文《虎雏再遇记》：“他记得一句格言：‘万丈高楼平地起’，他因此永远能用起码名分在军队里混。”
lüè dì qīn chéng略地侵城略：侵夺，强取。夺取地盘，攻战城池。指向敌方进攻。唐·牛僧孺《守在四夷沦》：“夫四夷不守境，不过于略地侵城，是有败无亡也。”
tiān lǎo dì huāng天老地荒见“天荒地老”。清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“天老地荒，此情无尽穷。”
xūn tiān hè dì薰天赫地薰天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。唐·张九龄《南阳道中》诗：“兹邦称贵近，与世尝薰赫。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú chā zhēn zhī dì上无片瓦，下无插针之地头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
zhī dì zhī tiān知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。”
yún tiān wù dì云天雾地比喻不明事理，糊里糊涂。周立波《山乡巨变》上三：“田里功夫，他比你爸爸还强一色。就是有点面胡，吃了酒，尤其是有点云天雾地。”
dì guǎng mín xī地广民稀广：宽阔；稀：稀少。指土地广大，人烟稀少。东汉·班固《汉书·地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”
yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì英雄无用武之地比喻有才能却没地方或机会施展。宋 司马光《资治通鉴 汉献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”
tiān shí dì lì rén hé天时地利人和指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子 公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法 月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
dì zhǔ zhī yì地主之谊即招待外地来的客人；当地主人应尽的义务。地主：当地的主人。谊：情谊。左丘明《左传 哀公十二年》：“子服景伯谓子贡曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”
xià lín wú dì下临无地临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”
biàn dì kāi huā遍地开花遍：普及；到处。比喻普遍推广；全面地展开。魏焕宗《山区巧打麻雀战》：“史家寨的民兵，掌握了敌人夜间出动的规律，打了他个伏击；军城游击小组配合部队……总之，这两三天是遍地开花。”
píng dì lóu tái平地楼台比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。宋·楼钥《攻瑰集·游大梅山护圣寺二首》：“行尽高山天欲半，不知平地有楼台。”
zhì zhuī zhī dì置锥之地置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
pū tiān gài dì铺天盖地铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’”
chì dì qiān lǐ赤地千里赤：空无所有。寸草不生的地面有千里之广。形容因天灾人祸而造成广大农田没有收成的惨状。《新五代史 唐庄宗纪上》：“克用兵大掠晋绛，至于河中，赤地千里。”
chū rén tóu dì出人头地原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
rú rù wú rén zhī dì如入无人之地像到了没有人的地方。形容作战勇敢，无人敢阻挡。明·归有光《备倭事略》：“彼狃于数胜，谓我不能军，往事如入无人之地；出其不意，可以得志。”
gān dǎn tú dì肝胆涂地见“肝脑涂地”。汉·刘向《说苑·善说》：“使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之藿食者宁得无肝胆涂地于中原之野？”
yī shè zhī dì一射之地一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“将军若要做女婿呵，可按甲束兵，退一射之地。”
hàn yán wú dì汗颜无地汗颜：脸上出汗；常用以表示羞愧。无地：没有容身之地。形容羞愧到了极点；以至感到无地自容。唐 韩愈《朝归》诗：“服章岂不好，不与德相对，顾影听其声，赪颜汁渐背。”
tiān hūn dì àn天昏地暗天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。唐 韩愈《龙移》：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”
mán tiān mèi dì谩天昧地指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。金 马钰《满庭芳 叹世》词：“镇日谩天昧地，不顾神明。”
yǔ tiān dì tóng xiū与天地同休休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。《神异经》：“西北荒中，有玉馈之酒，酒泉注焉，上有玉樽，取一樽，一樽复生，与天地同休，无干时。”
jiǎo tà yìng dì脚踏硬地指实打实，十分稳靠。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“况又实实是骨血，脚踏硬地，这家私到底是稳取的了。”
jí dì jīng tiān棘地荆天到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。清 梁启超《中国积弱溯源论》：“千年辽鹤，望人民城郭以怆神；何处铜驼，向棘地荆天而长涕。”
dì xiá mín chóu地狭人稠狭：窄小；稠：多而密。地域狭小，人口稠密。形容人口密集的地区或拥挤的场所郭沫若《苏联纪行》：“同进食堂进膳，今夜有舞会，地狭人稠，毫无虚席。”
zhèn tiān shuò dì震天铄地震：震动；铄：照亮。震动和照亮大地。形容声势浩大、气势雄伟或某一事件令人惊骇。梁启超《意大利建国三杰传》第17节：“吾敢信卷土重来之机会，震天铄地之奇观，其决不远也。”
shān bēng dì chè山崩地坼山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。《宋书 五行志》：“六月，寿春大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如是。”
jīng tiān jí dì荆天棘地荆、棘：带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险；障碍重重。清 壮者《扫迷帚》：“一事不能做，寸步不能行，荆天刺地，生气索然。”
bù máo zhī dì不毛之地毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。《公羊传 宣公十二年》：“君如矜此丧人，锡（赐）之不毛之地。”
tiān bēng dì jiě天崩地解比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“天崩地解，落然无与我事。”
hū tiān huàn dì呼天唤地哭天叫地，形容极为痛苦。周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”
kāi tiān pì dì开天辟地辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。《隋书 音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
yán miàn sǎo dì颜面扫地比喻面子丧失干净。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“戴过一次高帽子的，从此颜面扫地，做不起人。”
zuò dì fēn zāng坐地分赃赃：赃物。就地瓜分赃物。头目坐地分取赃物。《品花宝鉴》第23回：“他便坐地分赃，是要陋规的。”
dá dì zhī gēn达地知根比喻根底清楚、明白。元 关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
gōng chéng duó dì攻城夺地攻：攻打，进攻。攻打城市，掠夺土地。清·褚人获《隋唐演义》第87回：“那二十四员番将，又必各有跟随的番汉军士，共计当有万余人，行动与攻城夺地者何异！”
tiān jīng dì wěi天经地纬①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。语出《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
gē dì chēng chén割地称臣割让土地，臣服于对方。明·冯梦龙《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》：“若放我南归，愿为金邦细作，饶幸一朝得志，必当主持和议，使南朝割地称臣。”
jiǔ tiān jiǔ dì九天九地原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。《孙子 形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”
mà tiān chě dì骂天扯地见“骂天咒地”。梁斌《播火记》：“李德才跟着老山头走回西锁井，一进冯家大院，听得冯大奶奶在内宅骂天扯地，正在吵闹。”
tiān chā dì bié天差地别形容差别很大，相差甚远。
chù dì hào tiān触地号天呼天抢地。形容悲痛之极。明·张敬修等《文忠公行实》：“既出，遂触地号天，几不可生。”
sāng zǐ zhī dì桑梓之地桑梓：种在宅院的桑树、梓树。指故乡。明·冯梦龙《警世通言》：“那郢都乃是桑梓之地，少不得去看一看坟墓，会一会亲友。”
bó dì hū tiān踣地呼天踣：仆倒。呼天抢地，形容极度悲伤。清 周亮工《书影》第四卷：“踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。”
chōng tiān sāi dì充天塞地指整个宇宙。明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。”
fān tiān zuò dì翻天作地犹言翻天覆地。形容闹得很凶。明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“李雄见打得这般光景，暴躁如雷，翻天作地，闹将起来。”
tiān qí dì guài天奇地怪怪：奇异。指天地间非常奇怪的事情。宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝数，天奇地怪，亦何所不有。”
sì zhàn zhī dì四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”
yuè dì yún jiē月地云阶指天上。也比喻景物美好的境界。唐 牛僧儒《周秦行纪》诗：“香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。”
wáng lì zhuī zhī dì亡立锥之地亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。”
niú mián dì牛眠地指有助于后代升官发财的坟地。清·蒲松龄《聊斋志异·堪舆》：“经月余，各得牛眠地。”
píng dì dēng yún平地登云见“平地青云”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第29回：“若你克我者为官鬼，必主平地登云之喜，添官进禄之荣。”
dì guǎng mín zhòng地广民众广：宽阔。地域辽阔，人口众多。朱自清《新中国在望中》：“地广民众的中国要统一意志与集中力量，必得有为公众的喉舌，打通层层的壁垒。”
tōng tiān dá dì通天达地犹言顶天立地。《三宝太监西洋记通俗演义》第三六回：“俺是通天达地，有一无二，带管本山山寨头名寨主女将军。”
dé pèi tiān dì德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
yù tiān hū dì吁天呼地呼天唤地。形容极度悲切。南朝陈徐陵《檄周文》：“翊从潇湘，空竭关陇，荆梁左右，汉沔东西。吁天呼地，望伫哀救。”
jīn shēng zhì dì金声掷地谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。《晋书·孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”

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