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成语 解释 出处
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
zé bèi hòu shì泽被后世泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
zhān gù qián hòu瞻顾前后瞻：向前望；顾：回头看。兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重。鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“故其平生，如狂涛，如厉风，举一切伪饰陋习，悉与荡涤，瞻顾前后，素所不知。”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》：“要落实对原工商业者的政策，这也包括他们的子孙后辈。”
liǎn hòu shū qián敛后疏前语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。
sī qián suàn hòu思前算后思：思考；算：计划，筹谋。思想前面，盘算将来。宋·朱熹《答吕子约》：“如此下手，更莫思前算后，计较商量。”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
hòu huǐ wú jí后悔无及指后悔已经来不及了。左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
qián hū hòu yōng前呼后拥前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。宋 李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
zǐ sūn hòu dài子孙后代一个祖先的直到最远一代的后裔。路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”
zhēng qián kǒng hòu争前恐后见“争先恐后”。蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。”
qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn前不巴村，后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。明·施耐庵《水浒传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行。”
tuì qián cā hòu褪前擦后褪：后退。从前面退下来又碰到后面的。形容惊恐不安。明·冯惟敏《僧尼共犯》第三折：“响当当喝号提铃，唬的我褪前擦后不敢行。”
chēng hū qí hòu瞠呼其后在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
kǒng hòu zhēng xiān恐后争先指害怕落后，追求上进。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
guāng qián jué hòu光前绝后比喻事情做得干净利落，不留痕迹。宋 楼钥《跋刘杼山帖》：“平生富藏名流翰墨，而独谓杼山先生之书光前绝后，尤秘宝之。”
guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī国必自伐，而后人伐之伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”
sōng bǎi hòu diāo松柏后凋寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。先秦 孔子《论语 子罕》：“岁寒然后知松柏之后雕也。”
jìng shì hòu shí敬事后食语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
hòu shēng kě wèi后生可畏后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽瘁，死而后已指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
hòu xiàng qián jiē后巷前街巷：胡同。指四处的街坊居民。元·无名氏《孟母三移》第二折：“那厮每走遍了后巷前街，几曾冲州撞府！”
liú hòu lù留后路比喻办事时为防失败而预留退路。刘知侠《铁道游击队》第18章：“要给自己留后路呀！”
chāo qián jué hòu超前绝后指超越前人，以后也无一可相比。南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。”
táng láng bǔ chán，huáng què zài hòu螳螂捕蝉，黄雀在后螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。汉 刘向《说苑 正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
gù qián bù gù hòu顾前不顾后形容做事或考虑事不仔细周到。清 曹雪芹《红楼梦》第31回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”
zǒu hòu mén走后门比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。邓小平《坚持四项基本原则》：“违反党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公肥私。”
qián hé hòu yǎn前合后偃偃：倒。身体前后晃动，不能自持元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。”
hòu gù zhī yōu后顾之忧顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。北齐 魏收《魏书 李沖传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境无后顾之忧，一朝忽有此患。”
qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。明 何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
xiān xià shǒu wéi qiáng，hòu xià shǒu zāo yāng先下手为强，后下手遭殃指先于别人行动，可以取得优势，迟于别人就会遭遇祸殃。张恨水《啼笑姻缘》第13回：“得，就是这样办，这叫先下手为强，后下手遭殃。”
hòu jì wú rén后继无人继：接续；继承。没有继承的人。罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
qián wǎn hòu tuī前挽后推形容前后都有人帮助。《左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎？”
yǔ hòu sòng sǎn雨后送伞比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。清·石玉昆《小五义》第113回：“我就知道他们这五鼠五义里头，这个瘦鬼不好了，这才叫雨后送伞。”
ěr hòu fēng shēng耳后风生形容驰驱迅速《梁书 曹景宗传》：“觉耳后风生，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
zhān qián sī hòu瞻前思后思前想后，反复思考。清·无名氏《玉娇梨》第14回：“又缘道途修阻，不能趋侍膝前，仰承教训，遂致孤身流落，有堕家声。瞻前思后，惭愧何堪！”
qián jiē hòu xiàng前街后巷指各处的街巷。《三国志平话》卷上：“［董卓］方欲兴兵，忽听得城内大喊声，闭了城门，急点军数千余人，前街后巷，罗纹结角，军兵都把了。”
tí jiǎng hòu bèi提奖后辈奖：劝勉。提拔勉励后一代。《北史·魏收传》：“然提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”
mù hòu cāo zòng幕后操纵暗地里控制。姜树茂《渔岛怒潮》第15章：“尤其共产党通常都在幕后操纵，如果刘三嫂真是共产党分子，怕是早跟着转移走了。”
shēn hòu shí fāng gān身后识方干比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”
qián jīn hòu jū前襟后裾形容年幼时兄弟间关系密切。
qián sī hòu xiǎng前思后想往前想想，再退后想想。形容一再考虑。清 李汝珍《镜花缘》第66回：“他既得失心重，未有不前思后想。”
jī dé yù hòu积德裕后指积累德行，则后世昌盛。清 朱仕琇《又答李磻玉书》：“姊丈以一身榰柱百世之重，今继嗣未立，诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣，尤不能不以此为念也。积德裕后，古岂吾欺，今犹未验，何也！”
qián pú hòu bó前仆后踣见“前仆后继”。唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
qián pà lóng，hòu pà hǔ前怕龙，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。明 冯惟敏《朝天子 感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
chéng qián qǐ hòu承前启后承：承接；启：开创、开始。承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”明 朱国祯《涌幢小品 曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永永。”
bì ér hòu yǐ毙而后已毙：倒下，死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。西汉 戴圣《礼记 表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
hòu lái zhī xiù后来之秀秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不搭后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”
bù gǎn hòu rén不敢后人后：落后。不甘心落在别人后面。邹韬奋《抗战以来》：“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召，亦无不竭诚响应，不敢后人。”
hòu hǎi xiān hé后海先河语本《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。语出《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”
guāng qián yù hòu光前裕后光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
qián pà láng，hòu pà hǔ前怕狼，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。明 冯惟敏《清江引 风情省悟》曲：“明知烟花路儿上苦，有去路无来路。恶狠狠虎爬心，饿刺刺狼掏肚。俺如今前怕狼后怕虎。”
liú fāng hòu shì流芳后世见“流芳百世”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
xué ér hòu zhī bù zú学而后知不足只有经过学习，才会发现自己的不足。江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”
hòu fā zhì rén后发制人发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
chuí yù hòu kūn垂裕后昆裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。《书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”
chá yú fàn hòu茶余饭后品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。元 关汉卿《斗鹌鹑 女校尉》套曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”
chéng qián bì hòu惩前毖后惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”
gù hòu zhān qián顾后瞻前同“瞻前顾后”。《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”
qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不着村，后不着店指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”
xiān xíng hòu wén先行后闻犹先斩后奏。《后汉书·酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”
jú gōng jìn lì，sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽力，死而后已恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
qián qián hòu hòu前前后后详情，细节，里里外外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回：“伍星把朱吉利害之言，前前后后一一说了。”
hòu chē zhī jiè后车之戒对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。明·张居正《帝鉴图说》下篇：“复辙在前，永作后车之戒。”
xiān zhǎn hòu wén先斩后闻原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。元·无名氏《十探子》第三折：“今奉圣人的命，敕赐势剑金牌，教小官便宜行事，先斩后闻。”
qián pū hòu jì前仆后继仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
qián jù hòu bēi前倨后卑倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。’”
míng chuí hòu shì名垂后世好名声流传的后代。《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
tuì yǒu hòu yán退有后言当面顺从答应，背后进行非议。《尚书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”
qū qián tuì hòu趋前退后趋：趋向。形容犹豫害怕欲进又退的样子。元·曾瑞《留鞋记》楔子：“我见他趋前退后，待言语却又早紧低头。”
bèi qián miàn hòu背前面后指或当面或背后。明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
hòu gù zhī huàn后顾之患顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。《旧五代史·唐书·末帝纪》：“卢文纪劝帝驻河桥，庚赞华为契丹主，以兵援送入蕃，则契丹主有后顾之患，不能久驻汉地矣。”
nìng wéi jī kǒu，wù wéi niú hòu宁为鸡口，勿为牛后宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
qián zhē hòu yōng前遮后拥遮：阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你这里齐臻臻前遮后拥，美甘甘笑口欢容，只待要静巉巉幕天席地。”
jiǔ hòu wú dé酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是，担待我酒后无德罢！
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
tōng qián zhì hòu通前至后见“通前彻后”。《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
zhì hòu bá qián疐后跋前疐：同“踬”，颠踬；跋：踏，踩。比喻进退两难。梁启超《中国国债史》：“两造交哄，势极汹汹，我政府疐后跋前，莫知所适。”
xiān yōu shì zhě hòu lè，xiān ào shì zhě hòu yōu先忧事者后乐，先傲事者后忧先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑。汉·刘向《说苑·谈丛》：“先忧事者后乐，先傲事者后忧。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火比喻内部闹矛盾，发生纠纷。张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
hòu huì wú qī后会无期期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》：“老翁送元宝出，云：\'后会难期。\'以为凄恨，别甚殷勤。”
xiān hé hòu hǎi先河后海谓分清源流。《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后矣瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。清·江藩《汉学师承记·钱大昕》：“即贾逵、服虔亦瞠乎后矣，况不及贾服者哉。”
yíng kē hòu jìn盈科后进泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
bù chǐ zuì hòu不耻最后不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。先秦 韩非《韩非子 喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
xiān yōu shì zhě hòu lè shì，xiān lè shì zhě hòu yōu shì先忧事者后乐事，先乐事者后忧事先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先享乐，后来就会为事业而忧虑。汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”
qián yīn hòu guǒ前因后果佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
xiān xiào hòu hào先笑后号《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
tuō hòu tuǐ拖后腿比喻牵制、阻挠别人或事物使不得前进。柳青《创业史》第二部第16章：“咱们官渠岸的风水不好，两家富户拖后腿，互助合作走不到人家头前。”
shì hòu zhū gě liàng事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
yǐ wéi hòu tú以为后图为以后作打算。《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”

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